告老歸田之後，利用價值一夜蒸發，搭路功能蕩然無存，加上深居簡出遠離是非之地，已經很久沒有領教中國電影專家的厲害了。所以這天看《啼笑因緣》，放映前有位中式打扮的女士發表演說，馬上有他鄉遇故知之感──還是久旱逢甘露？不是老江湖，沒有那些「前天跟藝謀聊電話」和「記得上一次樟柯在舍下便飯」，她的同行會嫌她身世寒酸的，但勝在幾個導演名字發音鏗鏘，腰是腰腿是腿，絕不含糊其辭。
我們的俗語說講多錯多，不料短短的開場白到底也露了餡，樊家樹興高采烈在天橋溝女，她竟懇請大家留意影片捕捉的上海摩登。啊對呀，紙醉金迷的舞廳都在十里洋場，這是所有法國人的共識，就像從前一部電影的提示：《如果是星期二，就必定是比利時》。
翌日輪到另一位專家發言，因為是朋友的朋友，和朋友妻一樣不可欺，我坐在後排敬而遠之。一提到胡蝶吳永剛，語氣就有點羞人答答，讓人懷疑她和他們有不可告人關係，基於私隱的尊重，咕噥兩聲作交代。內容倒實淨，所以她第一次提「孤島時期」，以法語譯成「孤兒島時期」，還以為自己聽錯，第二次確確實實，這才急忙作出檢討：會不會是受殖民地荼毒的我先入為主犯了歷史錯誤，十拿九穩將「孤島」當作與外界隔絕的土地，忽略了名詞的真正涵義？或者，在有份分豬肉的異國人角度裏，當日的上海名副其實是個被親生父母遺棄的孤兒，幸得慈悲為懷的他們東一塊西一塊收養，才不至於當堂餓死？