今天是十月十日，雙十節，中華民國國慶。台灣當局鑑於剛過了八八水災這「舉國悲痛」日子，於是取消了所有雙十慶祝活動。只由總統馬英九在總統府主持紀念儀式。海外的酒會也取消了。這應是98年來「最小的國慶」，與中共60年來「最大的國慶」相比，可說連影子都見不到了。香港人大概也忘了今天是雙十。
全世界182個國家和地區，有「國慶節」的只有40多個，而我們中國就佔了兩個，是光榮還是不幸？其他國家有稱「獨立日」（美國）、「統一日」（德國）、「憲法日」（丹麥）、「國旗日」（瑞典）；也有的啥都不叫，逕稱「巴基斯坦日」、「澳大利亞日」等等。
歷史悠久的國家，通常定那一天為國慶節呢？以法國為例，並不是以公元五世紀建立法蘭克王朝時為國慶，而是以1789年7月14日巴黎人民攻佔巴士底獄，推翻君主政權的那一天作為國慶日。這一年，國民議會成立，建立法蘭西第一共和國。其後又經過雅各賓派專政、拿破崙稱帝、波旁王朝二次復辟、兩次革命、兩次王朝，然後出現第二共和以至現在的第五共和。儘管經過這麼多次的周折，有五個共和國出現，但法國仍以推翻帝制建立第一共和的7月14日為國慶日。
若按照法國的先例，那麼中國的國慶也應以推翻帝制、建立共和的十月十日武昌起義定為國慶日。這不關乎是認同中華民國還是中華人民共和國的問題。正如今天法國以建立共和的日子為國慶也不意味認同第一共和。當然，若以黨派利益或繼承中國專制時代「爭正統」的政治文化來衡量，就無疑要把黨的建立政權凌駕於國之建立共和體制之上矣。此外，若認為當前的共和體制只是虛有其表，政治本質仍是專制政權，那就應以二千多年前建立秦帝國時為「國慶日」。
國慶日在大多數國家，是人民認同國家的價值觀念並自覺參與歡樂的日子。日前被聯合國公佈為全球最適合人類居住的國家挪威，在5月17日這個又稱憲法日的國慶節中，你會看到成千上萬人穿着民族服裝，走上街頭，歡度佳節，到處是絢麗多彩、千姿百態的人的海洋、花的海洋、國旗的海洋。一切都體現人民發自內心對祖國、對民族的認同與熱愛。
不久前讀到居港時事評論員鄭漢良的一篇文章，記述他早年在紐約生活時，適逢1976年7月4日美國慶祝立國200周年，「來自歐洲以及世界各國前來祝賀的高桅帆船，幾乎填滿哈德遜河，船上的白帆夾雜彩旗隨風飄揚……岸邊平日節奏忙碌的華爾街金融區……遊人觀賞世界多個民族藝術家在街頭表演……。」「紐約是一個由多個少數民族聚居的文化大熔爐……紐約以文化主題作為美國立國200周年的重點節目，強調族裔和諧共處，恰好點出紐約或甚而是全美國的特色」。
甚麼是愛國？人民從心裏發出來的對國家體制的認同，人民自發走上街頭慶祝國慶就是愛國。街上空無一人，而廣場上由20多萬人經地獄式訓練而列出方陣，或由執政黨遴選的「人民」參與歡慶，那是假扮出來做作的愛國。甚麼是和諧？紐約街頭的不同種族的「和而不同」就是和諧，尊重每一個人的自由和權利以及每一個人的「不同」就是和諧。列方陣，呼口號，豎立56條有形無實的民族巨柱，強迫人民認同執政者的國家主義觀念，只是「同而不和」。十．一「大國慶」是大而壯觀，挪威、美國國慶尊重個人，是小而喜悅。
今年台灣不辦雙十國慶活動，究竟是為了八八水災，還是怕與對岸的「大國慶」打對台，而要像小媳婦似地龜縮到總統府去「慶祝」呢？不過，在筆者看來，「大國慶」的耀武揚威不值得驕傲，重視人文價值、能反映人民真正自由與喜悅的「小國慶」才是小而美。因此，台灣實在應舉辦一些體認個人自由的嘉年華活動，以「和而不同」來與對岸的「同而不和」大閱兵作對照。