○九年七月十五日在新西蘭北島奧克蘭有機會與周永傑一起吃頓晚飯，他的精神狀態好極了，看起來活像一名熱愛田園生活的農夫。早年喜愛旅行，帶隊到世界各地拍攝自然奇觀的永傑，移民新西蘭後，拍攝人間美景，旅行之餘，竟愛上養蜜蜂，如今可自行製造蜂蜜送人了。八年前他送來晚間拍下天際星光燦爛照片，仍掛在客廳。這個晚上他帶來蜂蜜，因怕甜，祇好轉送別人。到了這把年紀，活得好，至為重要。眼前的永傑，顯然活得寫意。既可遊山玩水，率領來自其他地區（以香港為主）攝影發燒友到南島拍雪山景點，工作與娛樂可以並存，還可種植，養蜂，可過這樣的生活，夫復何求。
同樣愛旅行，卻選擇「苦行僧」方式的倫文標，多年不見了。他的那一本騎單車，環球旅遊著作《車麟麟》，二十多年前出版。那時世界各地不少青年愛騎單車環遊世界，當年在尖沙咀就遇上不少街頭尋求資助的外籍青年，希望路人幫助他們達成心願。
九二年見倫文標，那時他已停止騎單車環遊世界，轉而坐公車、火車、步行，周遊列國。在港台開卷樂節目，文標說出「浪跡天涯」與旅遊的分別，他說：「流浪是要拋開一切，解除所有無形有形的束縛，完全不受限制，只要有足夠應付交通費及基本需要便可以了。」
文標的原則：「就是不接受別人的金錢。在缺乏旅費時，人家方便，請吃一頓麵，可以的，若是金錢則不可。」八十年代見文標，仍是青年，十年後再見，他已風塵僕僕，面帶風霜，這樣子的流浪，可容易顯得蒼老了。
吳瑞卿送來近作《美國文化遊觀》，那是對當前歷史文化的觀照，按照美國的交通網絡，美國人可「自由走動」，「美國的立國精神之一就是開拓新世界，在只有馬車騾車的艱苦年代，美國人都能從大西洋岸邊跨越整個大陸到達太平洋岸，有了汽車和公路後，更是如魚得水。到了飛機成為大眾遠程交通工具，『自由走動』的條件更無限延伸」。九一一後，自由受到限制了。
《美國文化遊觀》不是一般旅遊札記，是看風景以外的對當地文化的體驗，也探討了政治經濟的趨勢，當地華人生活外一章，觀察入微，道出當前華人在美的地位。
看了主持「新聞透視」區家麟的《潮池》，他帶著我們去觀賞自然風光之餘，也讓我們停下來，思考人生課題，區家麟這樣寫「潮池」：「潮池是海邊巖岸潮起潮落間形成的小水池」，「每天兩回，小生命在潮池聚首。細心察看，有小魚、寄居蟹、小海螺、海星、海葵、海膽，他們是小潮中偶爾相逢的過客。」「潮漲時份大浪淹至，小生命回歸大海，飄流於激盪的浪花中」。我們的人生際遇與此何其相似。
區家麟的觀察入微不祇限於時事新聞、社會問題、焦點人物。海邊微不足道的浮游生物，經他描繪出來，不也是眾生面貌的寫照麼。
周永傑、倫文標、吳瑞卿、區家麟的旅行方式是那麼不同，各有各的取向，各自精彩。不能說那一種方式最可取，我只知道：我仍在塵網中，未能有周永傑「帶月荷鋤歸」的境界，更不能像倫文標不介意「吃苦」，行到水窮處，仍有坐看雲起時的悠然自得。對美國文化認識，未能如吳瑞卿的冷眼旁觀，看出問題所在。更欠缺區家麟的敏銳新聞觸覺，無論看什麼，都可以看出深層意思來。
我祇能按照自己喜歡的方式旅行，體驗慣常生活以外的大千世界。我想，大多數人亦祇能如此吧。