古德明 專欄作家
七月五日，中共彈壓新疆維吾爾族民變，世界維吾爾代表大會主席熱比婭痛若切膚，為同胞「毫無人權」慷慨陳詞；去年三月，中共彈壓西藏民變，西藏達賴喇嘛心傷目慘，為同胞「陷入煉獄」大聲疾呼。過去一年，大陸各地民變數以萬計，都在中共軍警槍下棍下流血結束。臺灣馬英九自稱中華民國總統，却完全無動於中，不為同胞說一句話。
假如你不知道什麼叫小人，什麼叫君子，那就不妨看看馬英九，看看熱比婭和達賴。
熱比婭出身貧家，憑着工作勤奮，經營有術，一九九○年代登上福布斯中國富豪榜前五名，獲中共委任為全國政協委員，又獲選為中國婦女代表，出席北京世界婦女大會，可謂富且貴焉。可是，她丈夫不滿中共統治偷渡去國，她却能敝屣富貴，拒絕發表聲明譴責，寧願鋃鐺入獄，六年帶鎖披枷，最後被長流美國。這樣的人物，不見容於中共，當然不奇怪。
達賴喇嘛生來尊貴，一九五九年中共大屠藏民期間，他只要歌頌屠殺功德，保證尊貴永享。可是，他寧願冒險出走，流亡印度。一九八一年，中共總書記胡耀邦甘言招撫，說歡迎他回國，還許以人大、政協要職。達賴不會不知道中共那位班禪喇嘛宮室之美妻妾之奉肉食之精，但達賴始終不為所動。中共說達賴「做了許多違背佛教徒身分的事」，那一定是指他不貪女色不圖富貴，栖栖遑遑五十年。
馬英九長於中華民國，當選總統前，似乎和蔣介石、蔣經國一樣，關心大陸百姓，一九八九年譴責中共「血腥鎮壓民主」，二○○八年呼籲中共「停止鎮壓西藏」。但是，當選總統後，他先拒絕西藏精神領袖達賴訪臺，再拒絕接見八九民主運動領袖王丹。他看到的，只是中共如山如阜的民脂；想到的，只是這民脂可以幫他遍買臺灣民心連任臺灣總統。他更不怕否定昨日之我，說「兩岸對抗，完全不利中華民族發展。我們不要無謂衝撞」。
馬英九不應提到中華民族。中華民族自古所貴的，不是以仁義做買賣。
春秋時，越王想借重墨子高名，以五百里封地相招。墨子拒絕說：「越王不聽吾言，不用吾道，而吾往焉，則是我以義糶也（我去受封，等於以義換取富貴）。」（《墨子．魯問》）中華民族的道理，馬英九哪裏懂得。
清朝初年，明將鄭成功艱難奮戰，力圖恢復。清廷叫他父親鄭芝龍修書勸降，答應封他做海澄公。鄭成功回信，說滿清「蹂躪我疆土，亂殺我士民，擄辱我婦女」，拒絕了父親的亂命（《清史稿．鄭成功傳》、《從軍實錄》）。照馬英九說法，鄭成功退守臺灣，堅持「兩岸對抗」，無疑是民族罪人。我希望馬英九不要進臺灣鄭成功祠。鄭成功將羞見這位中華民國總統。
墨子說：「君子之道也，貧則見廉，富則見義。」貧則見廉不難，富則見義却實在難得很。達賴、熱比婭、馬英九三人，就有一人完全做不到。