季羨林也走了，國寶級學術泰斗所剩無幾。
季老的學術著作我不甚了了，但特別記得他的治學精神，用功嚴謹而不厭其煩，光是為了找出糖的來歷，也可天天去圖書館翻資料做研究。內地媒體意見領袖大多是「知道份子」，甚麼都懂一點，但難有創新見解，知道的來源也多是網上材料拼湊的世界觀。老式「知識份子」則是紮紮實實的一部一部經典著作讀通，不輕易發言，但逢發必中，或起碼是擲地有聲，有根有據。這種風骨，我在北大一些文人身上還看得到。去年訪北大，朋友領去看他的老師，說起季老，當場就拂過一陣清風。季老逝後，我看網上悼言，有北大小圈子頓感失去精神領袖與明燈。
共產黨說無神論，但國人內心的空虛不是共黨可滿足，民間各種各樣的精神崇拜層出不窮，其實是另一種宗教狂熱。
對季老的追隨，是對智慧的純淨追求，也是一種欲望。季老對學術的熱情投入，最早卻是出於對國家民族的奉獻精神。中國高級知識份子的可悲命運，總是這樣的脈絡。你愛國家，但國家愛你嗎？季老從德國學成歸國，本意把所學傳承下去，遇上文革，吃盡苦頭。《牛棚雜憶》有一章他寫，經過幾次批鬥之後，他決定好好鍛煉身體，因為在台上一跪就是大半天，常人多捱不住，他回家倒迫自己練站樁能力，好讓自己不在批鬥裏倒下來。把苦難化作意志功課，這是季老身體力行的知識資產。