伊朗亂局遲遲未能解決，掌權的保守教士及革命衞隊越來越不耐煩了。他們不但殺氣騰騰的說要鎮壓街頭示威的人，更千方百計想拖英、美、歐盟落水，指這些外國勢力在干預伊朗政局。革命衞隊聲言，將不惜重演三十年前佔領美國駐伊朗大使館的行動，以教訓邪惡的外國勢力。
「狗急跳牆」。伊朗強硬派教士及革命衞隊藉襲擊外國大使館式機構轉移國民視線不是不可能的。
只可惜自從三十年前伊朗佔領美國大使館以來，美國這個GreatSatan（邪惡撒旦）一直沒有再在伊朗設立任何官方代表機構，革命衞隊或支持他們的群眾要找一個足以震動世界的攻擊對象並不容易。總不能拿早已成了美國「小兄弟」的英國埋手吧！
煽動排外情緒或許可以暫時止止咳，避免對抗進一步升級；但是教士及革命衞隊想找外國人當替死鬼平定內亂卻只能是一廂情願的想法，因為今次伊朗亂局絕不是外力插手造成的，而是國內累積矛盾的總爆發。
第一個重大的矛盾是世代之間的不協調。伊斯蘭革命已是三十多年前的事，伊朗早已從閉關鎖國中走出來，不再自絕於國際社會。革命後出生，成長的一代在全球化洗禮下已不再像他們的上一代那樣強烈擁抱宗教教義，已不再像上一代那樣仇恨西方，已不再像上一代那樣敵視西方文化及價值。當他們發現伊朗總統及由強硬派教士操控的政府治國無方，搞不好經濟，令高達兩成的年輕人失業及沒有出路時，他們不再乖乖聽話，他們勇於表達自己的反對意見，希望促使政府改變。怎樣處理這些見過世面，不容易被教義式傳統綑縛的年輕人實在是一大難題。
更根本的矛盾是神權政體跟民主政治之間的矛盾。在最高精神領袖高美尼（AyatollahRuhollahKhomeini）逝世後，伊朗的神權政體失去了權威領袖帶來的合法性，只好在政體內加添點民主選舉成份，掩飾教士專權的本質。當然，教士們並不打算放棄手上的權力；他們的如意算盤是，公然反對神權體制的人將會被教士把持的選舉機制淘汰，剩下的都是信得過的自己人或至少不會反對教士的候選人。換言之，民眾將會在教士欽點的候選人中挑選。這既證伊朗的政體看來有民主成份，又確保教士不會大權旁落。
但是，民眾眼睛是雪亮的，只要有選擇權，他們都願意選一個比較獨立的候選人而不是一個教士的傀儡。現任總統艾哈邁迪內賈德政績欠佳，只能靠教士的支持尋求連任，伊朗民眾便傾向支持其他候選人如穆薩維。在大勢將去下，教士及革命衞隊再顧不了選舉的公正性，更不願讓人民當家作主，便以各種旁門左道手法改變選舉結果，讓艾哈邁迪內賈德出乎意料之外大勝。
可以說，神權體制跟民主選舉，跟人民意願之間已出現難以彌補的矛盾，欽點式選舉不可能再行得通。哈梅內伊這位精神領袖及其他教士還有甚麼方法打開這個跟人民的結呢？
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