王肇之 臺大香港僑生
「我們不喊，誰喊？我們不幹，誰幹？」二十年前，北京的大學生以慷慨就義的氣魄寫下《絕食書》，他們「以死的氣概，為了生而戰」。他們知道民主的路不好走，他們別無所求，他們的死亡，僅僅「期待着最廣泛而永久的回聲」。他們堅信自己「用生命寫成的誓言，必將晴朗共和國的天空」。如此卑微的願望經歷了二十年打壓和抹黑，回聲漸小，教人於心不忍。
六四事件發生後，中共用各種手段封鎖消息，家屬不能公開悼念死難者，當事人受到監視和威嚇，言論和新聞自由遭中共打壓，網上無法討論，媒體不能報道，真相至今埋藏在國家機器背後不見天日。中共種種劣迹有目共睹，不必細列。可惡者，在於中共運用各種手段使大陸以外的人遺忘六四，奪走許多紀念民運的平台。
日前王丹訪台，到了東吳大學出席座談會。據他的觀察，中共正透過它日漸強大的經濟力量對外輸出三個價值觀：第一，歷史可以遺忘；第二，政權穩定或經濟發展凌駕人命；第三，只就經濟論成敗，不談其他。非常不幸，許多外國政府都屈服於中共勢力，默認這三個被王丹稱為「邪惡標準」的價值觀，尤其在金融海嘯下，各國政府都來不及向中共靠攏，更無法期待他們對中共施壓。
外國政府屈服，我們自不怪他，無奈華人圈內的反抗呼聲也日漸微弱。馬英九避見王丹，原因昭然若揭，至於綠營人士和台灣新一代視中國為外國，更不必指望他們平反六四。澳門的朋友跟我說，《基本法》二十三條通過後，許多澳門人都噤若寒蟬了，是年澳門的六四紀念活動，他估計最多不過幾百人參與。前學運領袖吾爾開希直言民運人士四散海外，流亡組織已經進入低潮，即使「團結起來，也不會比維多利亞公園的那一點燭光產生同樣的聲勢」。
香港成了平反六四最後陣地
內地不能討論六四，外國又向中共靠攏，台灣漸行漸遠，澳門受制於人。香港不知不覺成了平反六四的最後陣地，香港人更要挺直腰板，不容許沒有良心的人隱瞞真相，不容許別有用心的人模糊焦點。曾蔭權拋棄原則，埋沒良知，還妄稱自己代表了香港市民；呂智偉誣衊港人使學運變質，言之鑿鑿；《君子》雜誌高層自我審查，斗膽向尊貴的新聞從業員施壓；高志活再次被無理拒絕入境，香港隨時淪為國際笑柄。是可忍也，孰不可忍也？香港人可以不站出來嗎？可以容忍最後一片燭光無聲消逝嗎？
儘管我們沒有捨生取義的勇氣，至少可以用紙和筆揭發真相，至少可以讓學生的事迹口耳相傳，至少可以在每年的六月四日點起螢螢燭光，延續北京學生未竟的心願。香港人沒有其他東西可以奉獻，但我們的良知可以抵住風雨，守護這一片最後的燭光。
「我們不幹，誰幹？」為了沉寃待雪的亡魂，為了守候多年的天安門母親，也為了我們香港人的良知和道德勇氣，在六月四日走出來吧，到維園點起燭光吧，香港人！在好多好多年後，在晴朗的共和國的天空下，中國學生會在他們的教科書裏翻出一片從未斷絕的燭光，裏面有你和我的點點心意。