桑普 文化評論人
四川地震，塗炭生靈，哀鴻遍野。一年過後，餘悸猶存，災民的心靈傷口如要傷口癒合，就要讓人民有機會調查真相、了解真相、講出真相。經媒體和專家多方考證，真相其實早已擺在面前：千家破，萬人亡，人禍才是主因，否則受難人數必大減──地震早有先兆，本可預測，詳見二十八位國內專家今年一月在《中國科學》雜誌上所發表的論文；各地遍佈豆腐渣工程，鐵絲充鋼筋，雜泥漿充混凝土，官商勾結，偷工減料，導致學童大量即時死亡，敢言傳媒對此指證歷歷，不可不察。
提醒家長訴訟太難
時至今日，各方有識之士已先後向政府提出至少八大訴求：繼續促進災民身心復原和重生、銘存對死難者的誠摯悼念（包括公佈死難學生名單）、全面追究貪官奸商的法律責任（包括豆腐渣工程、形象工程、恐嚇、濫捕等罪行）、維護公民基本權利（包括言論、集會、調查和訴訟自由等）、釋放被捕維權人士、確保新聞自由、全面披露每筆捐款的歸宿（同時接受專業核算和公民監督）、允許建立脫離黨組織而由公民自主參與的房屋質量監督制度。不過，除了對首項訴求還算有點反應以外，為了維繫權力和利益，政府幾乎完全置若罔聞。
畢竟，官場腐敗乃意料中事，但文人無恥卻非人盡皆知。一年前，國內知名文人余秋雨的那篇〈含淚勸告請願災民〉，港人耳熟能詳，當時已被網民譏為「在死者身上跳舞」。本月十日，他更新了自己的新浪博客，發表了一篇題為〈向香港請假──答林汐先生〉的文章，事隔一年，再度開腔。
余秋雨說：震災凸顯了生命、大愛、至善、以人為本等人文命題，掃除了他幾十年來對中國國民性的苦惱、國際對中國人的曲解和誹謗，從而發現中華民族在精神品質上是「全人類極少數最優秀的族群之一」，其「大愛和至善的集體爆發力」已超越西方文明。
灌完了迷魂湯後，他說：「由於地震太大，絕大多數很堅固的房屋也倒塌了，起訴危劣校舍責任者帶來很多法律麻煩。」（按：難道聚源中學校舍是很堅固的房屋？是法律麻煩抑或當權者製造麻煩？）他根據對日本和伊朗地震的研究，深知訴訟極度艱難，因而「必須提醒」那些家長。接着，他筆鋒一轉，講到那些家長在他面前下跪，要求懲處承包商和關係人，他說：「很多醫生告訴我（按：包括孫東東？），這些跪着的家長需要立即獲得精神救助、心理干預，因此必須立即採取各種方式阻斷他們的行為」。於是，他立即勸告家長退回帳篷。他覺得這是一種「治療程序」，效果不錯。他總結說：越是在危急時刻，「積極分子」越要堅守事實的真相，不要瞎起哄，而他的上述「提醒」和「治療」正是最好的註腳。
昔日以筆桿子整人
余秋雨這番話的是非曲直，不用筆者多言，相信讀者心中有數。回顧歷史，這位「積極分子」曾經有過相當積極的過去。余秋雨在文革時期，曾經參加過四人幫所組織的寫作組，是「石一歌」寫作組成員，曾發表過多篇重大批判文章，以筆桿子整人殺人。余秋雨至今仍拒不承認，毫不懺悔。筆者只想在此無淚勸告余秋雨及其同道：多行不義必自斃，千年何必添一嘆！