六四時隔二十年之後，北大學生終於蒙恩獲准上街遊行，卻是校方甄別精選三千弟子去參加國慶六十周年盛典。校黨委早早劃下規矩：「北大不支持學生在國慶遊行時私打橫額，出於和諧穩定考慮，今年北大將繼續嚴查此行為。」（見《法制日報》）
試想「莘莘學子」（胡錦濤大概學會正確讀法了）循規蹈矩操正步行進，非禮勿言，逾矩勿為，除了懷着一顆撲通跳動的愛國紅心，不得私自夾帶，這是遊行還是裸奔？
曾幾何時，五四運動、一二九運動、八九學運的策源地北大已淪落到今日這番田地。即便八四年國慶三十五周年遊行，北大幾名生物系學生打出「小平您好」橫額，也是自發的。想必當時校方也嚇得戰戰兢兢，汗出如漿，好在電視播出鄧小平在天安門城樓上莞爾而笑，校領導才放下心頭大石。如今北大校方更退化為誠惶誠恐，汗不敢出的「河蟹」，這邊廂對大學生佈道愛國至上的胡溫版「五四精神」，那邊廂北大就應聲揮刀自宮。
北大建校逾一百一十年，蔡元培和胡適泉下有知，當對「思想自由，兼容並包」校風之香火斷絕而痛心疾首。從殷海光到林昭，當對北大這輩對權力恭順卑微的學弟學妹而感到羞辱。然而這是青年自身的問題嗎？北大校訓之「思想自由」早就被抽去了，那怕僅存的「兼容並包」，今日北大有那一個字配得上？
在別的專制主義國家，或許尚可放下一張安靜的書桌，唯獨中國斷斷不能。中共「支部建在連上」的革命法寶，自本朝始，在政「教」合一的高校就是「支部建在班上」；六四之後，更是「派出所建在校裏」。堂堂北大，鷹犬塞途。以前《青春之歌》等「紅色經典」小說描寫國民黨如何以「特務學生」滲透學校，軍警如何以高壓水龍與警棍鎮壓學運，和共產黨一比，真是小巫見大巫。
六四之後第一個周年忌日，有很多北大學生摔小瓶表達悲憤，隨着八九一代離開校門，六四記憶被清洗而逐年淡化，直至十二周年忌日，北大一位研究生在三角地點燃十二支風中之燭，紀念死難校友。從此以後，再也沒聽過北大學子在六四忌日點燃憤怒與悲傷，連見證八九學運的三角地都已拆除，歷史被遺忘被改寫乃至嘎然斷裂了。
念及十一國慶大學生方隊「裸奔」遊行情景，沿着二十年前學長們拋灑斑斑碧血的長街行進，他們是鴉雀無聲還是面上堆滿幸福的微笑？於是想起魯迅為北師大遇難女生而作的《紀念劉和珍君》：「這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊迹，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持着這似人非人的世界。我不知這樣的世界何時是一個盡頭！」
孔捷生
逢周一、四刊出