奉己
大陸自由撰稿人
以「南京大屠殺」為題材的電影《南京！南京！》正在各地熱映，圍繞該片的種種評論紛繁複雜、褒貶不一，而電影之外的故事更叫人啼笑皆非。據說在電影院裏，有個不知好歹的年輕人看到銀幕上的日本鬼子把中國婦女壓在身下，禁不住發出了笑聲，結果被身後的「愛國之士」飽以老拳。沒有嗜痂之癖，怎會對歷史的傷疤甘之如飴，並且從中找到現時的樂趣？不過既然這是個被管得很舒服，做鬼也幸福的「病態民族」，似乎一切也就不值得大驚小怪了。
令人感到沉重悲痛
當然，看過這部電影的中國人大都會感到沉重、悲痛，甚至義憤填膺。有的小朋友走出電影院，會高喊一聲「打倒狗日的日本」，還立志長大後當將軍，對日本發動一場侵略戰爭。然而這種看似「正常」的情緒，恰恰是這類題材的文藝作品值得警惕的原因──不是電影本身的問題，因為即便導演從人性的角度出發，拍得足夠客觀、真實，但對於一群心態狹隘、情緒偏激的觀眾來說，最終收穫的仍然是仇恨的惡果。
不是替日本人辯護，更沒有否定歷史的意思，但張口「南京大屠殺」，閉口「三十萬遇難同胞」，那麼關於這段屈辱的歷史，中國的諸位所依據的知識究竟來自何處？是那本對「大躍進」語焉不詳，對「文化大革命」閃爍其詞，對「六四事件」絕口不提的教科書嗎？「前事不忘，後事之師。」可惜酷愛給日本人上歷史課的中國人活像個當眾便溺的無賴，自己的褲子還沒提起來，居然指摘隨地吐痰的人沒有公德。這種感覺滑稽有餘，卻不免少了些義正詞嚴的底氣。
愛國憤青毫不真誠
可以對幾千萬同胞死於「人造饑荒」無動於衷，可以對天安門前的殷殷血迹視而不見，甚至可以裝儍扮癡，拿無知當無畏，對罪惡與悲劇的肇因提出無恥的異議。愛國憤青的反日情緒是真實的，但他們的民族情感絲毫也不真誠！如果銘記歷史只為傳播仇恨，這種記憶是否還有意義？如果中國人民的感情只是建立在選擇性記憶的基礎上，這種「選擇性的感情」是否值得尊重？
「真的猛士，敢於直面慘澹的人生，敢於正視淋漓的鮮血」，更敢於探究歷史的真相！全面的了解歷史，人類才會變得寬容、懂得反思，並從反思中吸取進步的智慧與力量。只有這樣，才能打破全世界都對不起中國的迷思，不再自以為清白無辜──認識到自己的罪惡才會明白，需要反對的不是甚麼人，而是罪惡本身。否則一旦碰觸了那根敏感的民族主義神經便喊打喊殺，豈不是要連自己也消滅乾淨才能化解心頭的仇恨嗎？畢竟古往今來，傷害中國人最深重的，恰恰是中國人自己啊！