本篇要說的並非港澳之過海風波，只須看看澳門當局用針對黑社會和恐怖分子的《內部保安綱要法》來對付香港泛民人士，就明白澳門黑社會緣何欣欣向榮，在那裏連市民反貪遊行都要開槍，「何厚顏」何不請黑社會來做「城管」，乾脆連海關都交給他們把守好了。
卻說「要騎馬過海」是一句台山話，其諧音含義粵人無不知曉，正和當下熱爆網絡的「草泥馬」相同。草泥馬這一「戈壁神獸」，乃大陸網民對抗「河蟹」政治極權與文化專制的反叛象徵。而社民連三子之「擲蕉」、「掃枱」連串肢體抗爭，亦代表「要騎馬過海」的布衣之怒。
北望神州，張燈結彩的兩會剛「勝利閉幕」。別的不多說，單看那一對老少活寶，便知「中國特色」的人大政協是鎮宅石獅抑或窗台盆景。筆者上文已提及八十歲的申紀蘭老太太，她連任五十五年全國人大代表，更為「當代表就是要聽黨的話，我從來都沒有投過反對票」而自豪；另一位顧盼自雄的「毛委員」毛家嫡孫毛新宇，開口閉口就是「我爺爺」如何如何，其智商與參政議政能力姑且不論，但他耕耘得力，為毛府誕下龍種曾孫毛東東之後，又得鳳胎毛甜甜。身為軍隊文職和國家公務員違反「一胎化」法規，這樣的委員真是政協之恥。
不過，和某些香港全國政協委員相比，毛委員的「小節」瑕疵實在算不了甚麼。香港有黑社會紀錄而又未從良的，有商業犯罪而又未洗底的，有靠做私梟發家的，一樣「排排坐，吃果果」，被欽點或花錢捐紅頂子施施然當上政協委員。按賈慶林和中聯辦的說辭，港區政協還要「理所當然」參與香港政治事務和設立「工作機制」。
香港議會的功能組別議席和選舉中的比例代表制，確保了建制派「親軍」的鐵票多數，這還不夠，更要港區政協出來「發揮作用」，扮演「第二權力中心」。如此這般，港人怎能不怒罵：「要騎馬過海」！
社民連三子就是香港的「草泥馬」，是草根之怒的縮影，港人普選無期，行政與立法兩權，一個被「順姦」而後「收房」，一個被忠誠不貳的保皇派所劫持。升斗選民惟有用有限的選票，選出區區幾個敢怒敢言的「草泥馬」。由此可知，無論擲蕉抑或掃枱，都非個人行為，而是一種草根民意之宣洩。
至於那位宣稱長毛當選議員就要移民的政協委員，迄今也未見他「騎馬過海」。大概他想明白，港區政協定將反客為主，長毛之流反要淪為花瓶擺設了。
孔捷生
逢周一、四刊出