「在中法關係上,就是要明確『懲罰外交』的概念。懲罰,報復,這是國際間交往的常態。」「歷史會不幸證明,奧巴馬拯救不了美國。」「切勿去學香港『管家文化』。」如此煽情的觀點,要是出現在網絡上,出自憤青之口,一點也不稀奇。但江蘇人民出版社上周推出的《中國不高興》一書,重磅觀點如此之多,瞬即引爆網絡、報刊的激辯。
《中國可以說不》升級版
《中國不高興》是《中國可以說不》的升級版,五位作者包括軍事評論員、資深傳媒人、社會學家等,其中,宋強是《中國可以說不》作者之一。《中國可以說不》在1996年出版時,成為最受歐美、日本關注的中國書,是中國民族主義情緒升溫的標誌之一。
筆者拜讀了《中國不高興》的網絡連載版及網民反應,感覺不能簡單地用譁眾取寵來形容這本書。此書的策劃,從對作者的包裝,到重磅觀點的論證,的確給人震撼的感覺,對錢鍾書等文化精英批判之嚴厲,不亞於對西方國家的狂批,處處彰顯作者群的特立獨行。
鼓吹以領導世界為目標
《中國不高興》的「破」已相當另類,其「立」更令人瞠目:「我們需要這樣一個英雄集團帶領我們這個民族,完成在這個世界上管理、利用好更多的資源,並且除暴安良的任務。」
有論者概括說:《中國可以說不》表達的是「中國只想領導自己」,《中國不高興》表達的是「中國有能力領導世界」。
表面看,《中國不高興》的「不高興論」與官方的「盛世論」並不和諧,似乎難以取悅當局,反而與左派的反西方論與右派的反傳統文化論有共鳴,似乎能同時取悅左派、右派民眾。但在南海東海磨擦頻生之際,這本書對去年包圍家樂福、今年呼籲拒買美國國債的青年的讚美,對中國領導人聽取民意的恭維,無疑是對民族主義的推波助瀾。在豆瓣網上,有尖刻的書評稱之為「意淫世界、手淫中國」,同樣有振聾發聵的作用。
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