余杰
中國獨立作家
劍橋大學校長理查德致函溫家寶，對「扔鞋」表示道歉。她對溫家寶訪問劍橋大學表示誠摯敬意，認為溫家寶的演講極有助於加深對中國發展的理解。她說，暴力行為與大學秉持的價值觀背道而馳，劍橋大學對此堅決反對。
我卻認為，劍橋大學毋須向溫家寶道歉。那個向溫家寶扔鞋的學生二十七歲了，是成年人，可以為自己的行為負責。即便受到檢控，也是「求仁得仁」。而對於溫家寶來說，既然要到民主國家而不是專制國家訪問，要到真正的大學而非幼稚園（今天中國大陸的大學都是幼稚園）訪問，就得有遭遇「扔鞋」的心理準備。布殊被扔鞋，以色列外長被扔鞋，中共的喉舌和西方的左派媒體不都興高采烈、幸災樂禍嗎？如今，同樣的遭遇落到「人民的好總理」頭上，你們才想起「己所不欲，勿施於人」的古訓了？
我感興趣的不是那隻鞋，而是扔鞋的那個德國學生憤怒的吶喊：「他是個獨裁者！」這個世界太世故了，溫家寶明明就是獨裁者，卻假裝他不是。因為他率領着龐大的採購團。但是，這些定單大都是「虛空的虛空」。末代港督彭定康在回憶錄中說，有一次美國商務部長布朗到中國獲得了六十億美元的生意，但美國駐華使館的官員卻悄悄透露說，實際的交易總額只有一千萬美元。
這個世界太世故
這個世界的世故也連累了大學，本來該遺世獨立的大學如今也變得無比世故。近年來，江澤民、胡錦濤以及伊朗總統艾哈邁迪內賈德等獨裁者頻頻光臨歐美一流名校，「指點江山，激揚文字」，好不威風。為了迎接這些獨裁者，並避免遭遇嗆聲的尷尬，大學當局甚至刻意挑選出席者，事先將某些特定群體的師生排除在外。這位德國學生算是「漏網之魚」。在普遍的世故之中，惟有這位「冷門專業」（大陸媒體故意強調此一細節，企圖以此貶低之）的博士生，像安徒生童話《皇帝的新衣》裏的孩子一樣，說出了「他是個獨裁者」這一再簡單不過的真相。
劍橋大學確實應當道歉，不是向溫家寶，而是向被獨裁政權殺戮和欺壓的中國民眾道歉。大學當然秉持反對暴力的價值觀，但甚麼是暴力呢？如果說向溫家寶扔一隻鞋而溫毫髮無損是暴力的話，中共的軍隊在一九八九年對手無寸鐵、要求民主的北京學生和市民開槍是不是暴力呢？中共的軍隊在○八年對爭取自治和宗教信仰自由的西藏民眾和僧侶開槍，是不是暴力呢？中共的警察抓捕四川地震遇難學生的家長、抓捕三鹿毒奶粉受害嬰兒的家長是不是暴力呢？
自由精神失落了
劍橋大學應當向天安門母親道歉、向達賴喇嘛和西藏人民道歉、向四川地震死難學生的家長道歉、向三鹿毒奶粉受害者的家長道歉──這一切，溫家寶都難辭其咎。而為了貪圖貿易利益將雙手沾滿鮮血的屠夫請上神聖的講台，對於死者，對於死者家屬，對於仍然在監獄中遭受酷刑和虐待的人士，這所標榜追求真理的學府能夠無動於衷嗎？
美國思想家布魯姆指，大學應當是「人類真正的共同體，是追求真理者的共同體，是我們這個時代能夠存在共同體和友誼的地方……我們的思想，我們的政治，與大學形成了難以分解的關係」。可惜的是，劍橋大學選錯了道歉的對象，失落了大學薪火相傳的自由精神。