停寫了三個月，決定在春節後，恢復寫《蘋論》。
春節，是歡樂的日子，有闔家團圓的傳統習俗。然而，對於剛失去親人的人來說，則是因為無法再「團圓」而讓人陷入思念與心碎的日子。為了不想讓其他親友在歡樂的日子敗興，失去親人的筆者惟有暫時走開。
靜夜裏，筆者想到，其他失去親人的人也會和筆者一樣嗎？這時，筆者就想到四川地震災區的災民，他們大約也會陷入佳節思親的悲苦中吧。
然而，在央視春晚和初一、初二的新聞聯播節目中，播映到四川災區，卻是洋溢一片節日喜慶氣氛，災民為搬進新居載歌載舞，感謝政府感謝黨感謝全國人民，災民們歡欣鼓舞、笑逐顏開。災民臉上的幸福表情似乎是在非災區看不到的。筆者不禁懷疑，這是僅僅在幾個月前發生嚴重地震、奪去八、九萬人生命的災區嗎？為甚麼這些失去親人的災民，他們的感情世界與筆者如此不一樣？真的是有了新居就忘了老家、忘了親人嗎？
納悶一陣之後，最近兩天，網上看到大陸博客楊恒均的一篇文章：《春節，一個悲傷的節日……》。文中敍說作者在前年喪母，去年春節一家沉浸在哀慟氣氛中，團年飯時全家哽咽。「大年初一，根據死人為大的習俗，遠近的親戚朋友都在一大早湧向我們家，……絡繹不絕的親戚朋友給母親帶來了紙錢，然後由披麻戴孝的我們陪客人一起給母親的靈位磕頭。……這一天，從頭到尾幾乎沒有歡笑，只有深深的無法言說的思念。連路過家門口的隣居和路人也……收起笑容，放慢腳步，擦肩而過時不忘投給我們一束安慰的目光。……」
那麼，四川災區的災民是怎麼回事？家住湖北的楊恒均問一位四川網友，得到的回答是：四川人過春節，若家中有人去世，他們的春節習俗和湖北是一樣的。至於電視上看到的，那位四川朋友淡淡地說，「那是讓你們看的」。
楊恒均又打電話問一位都江堰的女士，她說，在他們那兒，年三十和年初一，到處都是倖存者在為親人燒紙錢，她雖然沒有親人離去，但看到周圍悲傷的人們，她也無法高興起來。至於電視上說災民搬進新家的歡慶，她說，「新家？你說的是搬進新房子吧？至於家，又有幾個能夠恢復的；……何況也只有小部份人搬進新房子。」她說，春節到來的時候，人們甚至比地震發生後第一個月時更思念倒塌的房子，因為那不僅僅是房子，而是一個個家，破碎的家，還有破碎的也許永遠縫不上的心……。
官方的新聞報道，再一次踐踏了受苦受難的四川災民，使不明真相的全國老百姓，都以為失去親人的災區民眾，真會為了搬進新居就忘記逝去的親人，忘記中國幾千年來代代相傳的闔家團聚的春節精神。在闔家團聚的春節，對絕大多數能團聚的人們來說，無疑是值得歡慶的日子。但對失去親人、無法團聚的人來說，春節是使他們傷痛與滿懷思念的節日。這是中國人最基本的、也是最符合人性的道德。
溫家寶前天在英國演講時強調要「高度重視道德」，他說，「一些人見利忘義，喪失了道德底線。」他指的是外國金融界人士。筆者想到的卻是央視的畫面。在刻意編排之下，見到新房子而忘掉失去的親人，喪失這道德底線的，不是四川災民，而是見物不見人的主管意識形態的中宣部官員。
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