又是子曰：「巧言令色，鮮仁矣」。
孔子說的是為討好君主順虎毛而發討喜之言不仁，但，能做到巧言令色雄辯滔滔拍馬屁到恰到好處，底氣不足學養稍淺思辯能力不可或缺。
時移勢易，要訓練獨立思考能力，在學時期的辯論比賽可能比死讀書吸收死知識更重要。
陶傑說得好，學生的辯論比賽，最竅妙的地方在於正反方不由你挑選，要抽簽決定你的立場。
如此一來，就不是維護自己所信仰那麼單純，幫有違自己信念的議題，抓破腦袋思考其成立的理據，這過程足以讓正反雙方雙贏。
嘗試在思維層次上背叛一下自己的信念甚至宗教信仰，無論從而叛教，或令信仰經過反覆論辯後變得更堅定，結果總會提升了智慧，而不只是練習了口才，停留於聰明那麼簡單。
往後若能對任何子曰聖人所言甚麼甚麼學者專家，都先抱有懷疑，因懷疑而好奇，因好奇而深入研究思考，才不會盲信，才會認知到錢幣總有兩面。
正方主義者為反方辯論，等如要李卓人反對最低工資，從長遠角度或商人角度，考量一下職位創造的憑藉來自何處，最後縱然擇自己所信的善而固執，最少曾經放下過自己，模擬對手的處境及論據，和而不同的包容之心或許就此練就。我們不是政客，也沒有機會抽簽辯論，但，想找尋比打電玩更具挑戰性的遊戲，不妨在這多事之秋，任選一個議題來一人分飾兩角，左右互搏，不是為要從政或巧言令色討好上司，最大得益，可能是了解很多衝突的無謂，甚至，改變了愛情的命運，減少家暴的悲劇。
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