法國第一夫人布魯妮（CarlaBruni）不久前接受法國報紙專訪時說：「奧運火炬被巴黎警察嚴密保護的場面極具諷刺，火炬變成貼在大轎車上的貼紙，本應手持火炬的運動員，則成了小丑一樣的人物。」她又表明不會出席京奧開幕式。
布魯妮的話，又引起內地網民激憤，以污言穢語狂罵。
不過，曾是名模和歌手的布魯妮，沒有像CNN、莎朗史東那樣因利益所在不得已地道歉。她一向率性而為。不介意裸照曝光，不介意傳她過去的緋聞，不介意狗仔隊跟蹤和媒體對她說短道長。她在意大利出生，幼年移居法國，但與總統結婚前還是持意大利護照。她說過去一直沒有入籍法國，是「因為我沒有特別想成為法國人」，「法國人是一個有點懷舊、很文學、也很少音樂的民族。」而她是音樂人。
任何居住在法國的外國人，都可以說自己「沒有特別想成為法國人」，但第一夫人這麼說，就有「不愛國」的味道了，這事若發生在其他國家，也許會讓輿論鬧翻天。但在法國卻不會。最新民調顯示，超過三分二的法國人對這位第一夫人感覺很好。法國人、法國社會，是重文化多於重政治的。
布魯妮自稱左派，總統薩爾科齊則是公認的右派。她是文化的，她丈夫是政治的。她說，「沒有人強迫我要和丈夫的政治結成一體！我們合成一體是我們想要時。我為他帶來我的世界，他為我帶來他的領域。合成一體意味着依附所有我丈夫所想。一對夫婦不應當這樣。」
有此想法，他們的婚姻大概可以維持長久。
夫妻間保持這種「和而不同」不太容易，但惟其如此，才能做到真誠共處。至於一個社會，則必須做到「和而不同」，才能既保持真正的和諧，又能發揮個人的潛能與活力。
「和而不同」出自中國的《論語》：「君子和而不同，小人同而不和。」和而不同的意思，是每個人都有自己的見解，彼此見解不同，卻能相互尊重，不同的見解相互激盪，就能產生創意與活力，促使社會發展進步。這才是真正的和諧社會。「和而同」好不好呢？絕對不好。因為人心之不同各如其面，每一個人的想法、見解是不可能與別人完全相同的，勉強為了「和」而求「同」，不但扼殺了活力，而且扼殺了思想、言論自由，使社會上的人都成為「同」的思想奴隸。
甚麼是「同而不和」呢？它的意思是在表面上保持意見一致，但實際上心裏面是不和的。宋儒明確地以「義」和「利」來解釋「和而不同」，認為君子的「和」是「義」的結果，小人的「同」是「利」的驅使。
中國近年不斷說要建構和諧社會，實際上要建構的是「同而和」。但要人人意見趨「同」就不可能「和」，因此社會呈現的是「同而不和」。專權政治容不下任何不同意見，輿論一律追求的是表面上虛偽的「同」，而不是人們心悅誠服的「和」。從對藏民抗議，對聖火傳送，對家樂福，對卡弗蒂、莎朗史東，對天譴論，掌權者以至社會暴民，所表現出來的都是黨同伐異──意見相同就引為同道，意見不同的就瘋狂討伐，但求表面相同，形式上得到別人買怕式的道歉，社會上充斥着「同而不和」的虛假和戾氣。黨同伐異的聲音無論在內地還是在香港，很大程度上都是「利」的驅使。
中國社會不會容忍布魯妮這樣的第一夫人，不會容忍多元文化，更不要說多元政治了。在人民心中早已非意識形態化的中國，社會上的主流意識仍是政治掛帥。
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