端午節前兩天，台灣新任總統馬英九臨時宣布取消參加龍舟競渡。他本來想贏得「有健康有活力」的讚美，不料先受到「漠不關心台南水災」的批評。官方說：百姓有難，總統不忍出席歡樂活動。他們根本不知道馬英九為什麼不該去划龍舟。
戰國時，楚懷王不聽屈原苦諫，西入強秦會盟，秦兵截斷他歸路，要他割地才可回國，懷王不肯，被拘繫終身。屈原見國事已無可為，抱石自投汨羅江。屈原之死，「楚人哀之，乃以舟楫拯救，端午競渡，乃遺俗也」（《續齊諧記》）；懷王之死，「楚人憐之……故（道士）楚南公曰：『楚雖三戶，亡秦必楚。』」後來楚項羽果然起兵亡秦（《史記‧項羽本紀》）。馬英九沒有楚人情懷，強學楚人競渡，只會令楚人遺俗變得了無意義。
共產黨一九四九年聯合蘇俄鯨吞大陸，從此就是一次又一次的大小文革，一場又一場的大小六四，百姓枉死者以億計。當年中華民國總統蔣介石、蔣經國還知道什麼叫做「楚雖三戶」，實行生聚教訓，務求弔民復土。那是漢共不兩立的時候，也是台灣龍舟競渡特別動人的時候。
馬英九當選台灣民國總統之前，似乎還有點二蔣遺風，年年出席六四悼念，說「一個國家要靠機關槍維持穩定，未免可恥」，又說中共「血腥鎮壓民主，改革開放形象毀於一旦」。但是，當選總統之後，六四悼念會他不去了，六四那天他的講詞變成中共頌歌：「今年六四跟往年最大的不同，就是三個星期前四川大地震，大陸官方搶救災民，大陸首長關懷災民，新聞報道自由，顯示大陸改革開放三十年已有成果。」究竟是今年的六四不同了，還是現在的馬英九不同了，答案只能見於事實。
事實是，今年六月四日，六四民運領袖之一劉曉波晚上外出，被公安截住毆打，打得連旁觀者都掉頭不忍再看。而四川胡明君、王森兩位君子，由於二○○一年悼念六四，今天都關在獄中。關在獄中的六四君子還有最少一百三十人。
事實是，四川地震後，中共出動軍人對付新喪孩子的父母，嚴禁他們集會追究學校一震即塌的責任。民間兩大救災組織被中共勒令解散，因為災民可以不救，中共政權卻不可受到任何民間組織威脅。外國記者到四川採訪，現在更必須當局批准，還往往有公安在旁監視。
馬英九競選期間，以「振興台灣經濟」為言。他振興經濟的第一個方案，原來是請胡錦濤「送大禮」，容許大陸富有之家去台灣旅遊花費。他甚至準備以二蔣遺迹專線遊作招徠。所謂遺迹當然不包括蔣介石的「莊敬自強」文告。
這樣一位台灣總統，不可能聽到龍舟鼓聲裏「三戶亡秦」的楚音。他只會師法蜀漢劉禪亡國後向晉文帝求保富貴的故智，說「此間樂，不思蜀」。馬英九不應參加龍舟競渡，就是這個道理。
古德明
專欄作家