余秋雨道：「世界的每一個角落，都埋藏着對中國人的疑問。」。
有疑問有甚麼問題？最重要是坦率自省後還疑問一個來自良心的答案。
余秋雨在國內一向是惹火文人，連去一趟湖南岳麓書院演講，不論那「第四條橋」的內容曾令現場聽眾有多少得着，很多湖南文人都看不過眼，但又拿不出一個理由，只表現出文人失格的酸氣。精力不該是這樣互相消耗的，學問不是這樣鬧出來的。北大有教授說罵過他的人中，沒有一個是像樣的，還在博客上問他：是憑甚麼力量把那票人物的嫉恨之心激發出來的？糟糕，昨天對余秋雨泣告災民要識大體明大理作出批評，不知算不算是出自對他的嫉恨？
好在作為他的讀者，只是針對他的發言表示不同的意見，與余大師是否御用文人拉不上關係。
壞在為甚麼國內文人學者仍然是非黑即白的信徒，那篇泣告災民哀的美敦書據說得到災民網友學者一致同意，有人更留言，誰有異議就是神經有問題。對，問題就在為甚麼對大師一面倒讚揚政府救災出色提出異見就不像樣？支持大師意見包括：為政府說話有甚麼不好？我們靠政府行嗎？不靠政府靠誰？靠你們？你們是誰？可是，民間救災團體又有甚麼不好，為甚麼忽然給政府壓下來？
政府做得好該讚，有疑點的地方就得提出，我以為眾多捍衞着大師的大學學者都知道執政者懼怕NGO力量抬頭，是健康公民社會的障礙，如果是形勢格禁，為自保做好事的本錢而故意視光輝中的微塵不見，那是可以體諒的，如果衷心認為連氣氛都要隨行政命令而營造，那着實嚇人，一如看見久違了的忠字舞幽魂在四川上舞出一片烏雲的陰影。
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