如果藝術可以用來醫病，那為甚麼有很多藝術家都係癲嘅，或者後來癲咗？治療師以醫病為己任，藝術家卻做出離經叛道，外表與精神病人無異的「行為藝術」，經典如我們的九龍皇帝曾灶財，更是難分難解，為藝術而不惜瘋狂！？
小朋友也是精神病人
擅長講故事的雄仔叔叔第一次走入精神病院教院友寫詩，同行的是在青山醫院的畫家義工王建衡，他沒理會何謂詩文（Poetry）治療，卻做着相似的工作，他千方百計要「頑固」的院友忘掉陳腔濫調的用詞，用「自動畫」打破他們的成見，過程像極藝術學院裏給學生的開竅練習。他嘆謂：「有位院友最終都係唔肯放棄以寫粵曲的格式寫詩。」雄仔叔叔與小朋友長年相處，一起創作：「細路都係精神科，小朋友也是一種notknowing（認知缺憾）的精神病人！」他不認同精心計劃的模式：「要學員創作、冒險，導師自己都要肯即興，肯冒險，把握即興精神，捉緊當下，跟誰都是一樣。」
雄仔叔叔見到一般精神病人自信很不足，也有些自我保護太強。而畫家王建衡則認為：「精神病人比常人更執着心中的世界觀，他們被指精神病，是因為他與大部份人的價值觀迥異，行為上做了一些社會不能接受的事情！」王建衡：「精神病有不少是遺傳，有些更因為食藥而反應遲緩，正如不同文化、知識背景的人，但因為精神病人長期陷進自己的世界，拉都拉唔出，而他所用每一組顏色、線條都帶着同一個強烈訊息！那些藝術派別的枝節早被他排除於外，精神病人的藝術，背後過程其實很有意義。」
進劇場治好口吃
行為藝術家丸仔用紅色膠紙把自己包裹，「人蛹」系列作品，與日常生活的時間、空間倒行逆施，顛倒世間，他把自己做成人蛹，把人說成是可以脫胎換骨的生物，以結蛹比喻生命循環，比喻六‧四、512地震、戲棚。「你可以說我們所做與精神病人所為冇分別，只是我們在控制之內。」丸仔自從進入劇場，做起行為藝術，竟醫好了口吃的老毛病：「沒有藝術抒發，人會抑鬱好多，無論唱歌跳舞畫畫，藝術是最起碼的善意。」但當他變身人蛹之時，還是要有人從旁保護：「如果有人要插我一刀點算！」
大師Alastair的另類治療
沒有以藝術治療自居，英國著名行為藝術教授AlastairMacLennan參與了今年的「香港作動」國際行為藝術節，大師工作坊「我創作、我存在」和互動作品「LeftFelt」（左的英文正寫和反寫）強調「每一刻，每一個空間，每件事物之間都有內在關聯，每一個瞬間都是下一瞬間的橋樑，如一呼一吸，但我們忘記了。痛苦、焦慮，可以借助專注、誠實接受而釋懷，甚麼才是你最根本的人生目標、藝術關懷呢？」他的工作坊和藝術效果非常「藝術治療」，但他不以為然：「藝術治療出於SomethingWrong（有問題）！心理學家進行分類、標籤、羅列病徵，放入一個個盒子，但那些盒子其實不存在，只是一個個概念！但藝術更全面，亦帶着詩意，我們從來不會孤立地觀察事物，每件事物中間的關連最重要！」
吞食愛情的玫瑰大師
世界知名的印尼行為藝術家Yoyoyogasmana（人稱Yoyo），第一日演出，作品「危機/假美麗」（Criss/FakeBeauty）食了大量玫瑰花，食了「愛情」，中毒三日；六‧四19周年當天在時代廣場，他叫觀眾在他身上插滿帶刺的玫塊，蔚為奇觀，還不及洗澡時「千支針刺在身」的總動員轟烈！不必問他何苦，其實大家感同身受！總有人說這是瘋子所為，我問他這是你的藝術治療嗎？「我的族人每年都有個節慶叫Jeprut，總之每個人都要做些事情，跳水、爬樹、郁動、唱歌，如果唔做，便會病倒，為了失去這大好機會而憂鬱！」他從容回答，即場演了一齣行為藝術。
