答應為香港藝術發展局在今屆書展，推介兩本書，一本是獅子山學會的《往左走，往右走──海耶克啓廸自由之路》，閱讀海耶克，讓我們知道政府該有所為，亦有所不為，我們更得提防政府好心做壞事。另一本是柯雲路的《極端十年：文化大革命全過程分析》，作者指出「文化大革命的本質是要革商品經濟的命」，鄧小平面對文革後遺症，全面開放經濟，由此可見他對症下藥的本領，撥亂反正的功力。作者的結論：「文化大革命的最大貢獻，就是它本身的失敗」，這兩句話，值得我們深思。兩書讓我們想到：世事如棋，祇能如此。翻出當年到書展一遊的記錄，如今來看，當年感覺仍舊不變。
都說不好到書展的了，為了購買《張愛玲典藏全集》，還是去了。
是書展最後一天，場內人擠人的，卻無損找書的心情，祇管找皇冠出版社攤位，買下全集。出版社印了二萬二千二百套，我買的一套編號是六八六。千元買下心頭好，心情與青少年買了一套漫畫珍藏本一樣，有點興奮，卻不怎樣快樂。至少那感覺與我買第一本張愛玲小說時比較，差得遠了。那時書買下來，會要馬上翻看，現在則要等有閒情和時間，才會拿出來看。
回去還是翻看張一九五二年以後的散文，有一兩篇第一次看的，算意外收穫。在裡，張愛玲說她仍是喜歡「參差的對照寫法」，在《傾城之戀》裡，「從腐舊的家庭裡走出來的流蘇，香港之戰的洗禮並不曾將她感化為革命女性；香港之戰影響范柳原，使他轉向平實的生活……柳原與流蘇的結局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗，就事論事，他們也只能如此。」
「參差的對照寫法」張的功力在此，張的小說耐看亦在於此，筆下經營出來的蒼涼感，教人回味。不過，時間無情，年輕一代都說張的作品不易看，再上一代的則說紅樓夢不好懂。書展亮相簽名的「女作家」，年輕、貌美，據說她們寫的是二十一世紀愛情故事、減肥故事，她們的文章一本沒看過，沒法評論她們的作品好壞，祇知道她們的師祖是「亦舒」，不是張愛玲，更不會是曹雪芹。
就閱讀層面來看，青少年偏愛漫畫、通俗小說，用張的講法「依舊是庸俗，就事論事，他們也只能如此。」
亮相的香港「女作家」，今年是這一批，明年恐怕又換上另一批，作為流行消費品，祇爭朝夕，屬正常不過的現象。
離開書展場館前，買了戴天的《前九七紀事》之《矮人看戲》，《人鳥哲學》、《群鬼跳牆》及《囉哩哩囉》。
這些書說的是十年前後的人和事，一星期一篇的「流水帳」，不祇是說和誰吃飯飲酒應酬，也寫出對人、對事、對文學圈、對文藝界的點點滴滴；有在《矮人看戲》中出現的圈中人，到《群鬼跳牆》時已不在人世；有在《囉哩哩囉》中出現的「名人逸士」，在九七後已辭世。
記錄過客的周記，現在看來，教人心驚。怪不得有好幾趟出席戴天筆下的飲宴，感受到那悲壯蒼涼的場面。吃與喝，竟可以是壯烈的。待戴天《九七後紀事》出版，自可作比較，恐怕更有悲哀的感覺吧。一些人和一些事，閒閒幾筆，仍可勾畫出九七前人的面貌，「就事論事，他們也只能如此。」
十年沒見戴天了，看來，他不會返回香港。當年的飯局，那壯觀的場面，要成絕響了。
我們活在此時此地，面對改變，面對當前政治氣候（看看我們的政治助理委任過程，很有荒謬劇味道），恐怕我們也「祇能如此」。