震災之前的「聖火風波」，喚起愛國網民的創作激情，他們寫下一首歌謠《當我們》──「當我們關上國門，你們派來炮艦運來鴉片；當我們信奉自由貿易，你們怪我們搶走了飯碗；當我們有十億人口，你們說我們正壓垮這個星球；當我們計劃生育，你們說是侵犯人權；當我們沉默時，你們說我們沒有言論自由；當我們不再沉默，你們說我們被洗腦……你們為甚麼恨我們？」
它在網上輾轉流傳，衍生出多種變體，無非是強化其火藥味和攻擊性。不過，上面這個版本還算平實，頗有將心比心的意味。說白了，就是「我們」為甚麼動輒得咎？「你們」憑甚麼指手畫腳？
這個世界上被十目所視、眾口所誅的不止中國，甚至首先不是中國而是美國。試看後冷戰時代，一家獨大的美國從內政到外交，做甚麼怎麼做乃至甚麼都不做，都被橫挑鼻子豎挑眼，美國被罵的狗血噴頭，聲望暴跌至立國以來的最低點。將之諉過於布殊八年弊政，就太流於表層了，其實這是超級大國命定的道德承擔。
無論村中雞飛狗跳抑或竹門木門裏鬧家變，身為一方縉紳就要被問責，不做事是不行的，做得不盡善盡美又被人敲打，也是一定的。當美國被輿論修理得體無完膚之時，這個世界是在仇恨美國嗎？英國《金融時報》一語道破：「超級大國的標誌就是整個世界對你的關注程度。」
中國自藏變、奧運火炬和四川地震以來，她所受到的八方矚目，不正驗證着中國在國際的自重和比重的變遷？中國不可能既要「強國」和「盛世」，又謝絕外部世界點點戳戳的批評。
可嘆黨國及其子民都難以完成這種角色轉換，這或是宿命。說來本朝政體和人權與現代國家的差距，並非轉型難點；拒絕接受普世價值，才是文明進化的死穴。且看「九天之尊」胡錦濤的立言，竟和嘯聚網際和街頭的「愛國紅心」庶幾近之，凡是批評噪音迎面襲來，便都以「陰謀論」去驅魔辟邪。
吾族上下幾輩人倘有自省精神，便先不去理會人家怎樣，而要記錄下「我們」真實的集體回憶。筆者代為執筆，為網民重寫歌謠──
「當日本戰後重建，我們在打韓戰；當台灣土地改革，我們在公社化和大躍進；當亞洲多國經濟起飛，我們在搞文革；當台灣開放報禁黨禁，我們在屠殺爭取民主的學生；當共產營壘紛紛易幟，我們誓言只有社會主義才能救中國；當人家進行公民教育時，我們強化愛國教育；當人類享用網絡最豐盛的信息自由，我們在搞金盾工程；當世界上絕大多數地方實行民主選舉，我們還找不到票箱在何處……」
還有一段堪以傳諸後世的慘痛記憶，它和外夷的「仇恨」毫無關係。就是當美輪美奐的奧運場館賓客盈門，火樹銀花，我們的孩子卻埋葬在教學樓廢墟之下；當孩子們永遠沉默，你們說這是天災；當難童的父母不再沉默，你們說「沒有國哪有家？」於是孩子們再被活埋一次，直至成為化石……
逢周一、四刊出