丹麥雕塑家高志活先生手上有的只是雕刻的工具，心中有的只是一股促使中國改善人權狀況的渴望。這樣一個藝術家對香港的公共安全、秩序並沒有任何威脅，對已躋身世界超強的中國並沒有甚麼威脅，對即將運送來港的奧運聖火也談不上有任何威脅。入境處有甚麼理由拒絕他入境呢？入境處有甚麼理由派持槍的機場特警把他強行押上飛機送走呢？
雕造國殤之柱的丹麥藝術家高志活先生並不是第一次來港。不管在回歸前或回歸後他都曾來港訪問、旅遊及抗議。二○○五年世貿大會期間，高志活就帶了一個新的雕塑品來港參與反世貿的示威活動。而每一次高志活先生來港，他都沒有觸犯任何法律，他都沒有擾亂社會秩序，他都恪守和平請願示威的原則。像這樣一個和平表達意見的藝術家，特區政府有甚麼理由拒絕他入境，把他強行遣走呢？難道特區政府連和平請願也容不下了嗎？
是的，國殤之柱這個高志活雕成的藝術品有很強的控訴力，讓人禁不住記起六四鎮壓的慘況，也令北京當權者及特區政府感到尷尬。今次他再次來港抗議，可能會帶來另一個令政府尷尬、不安的藝術品。可是，香港總算是個有言論自由、表達自由的地方，即使是感染力強、控訴性高的藝術品香港也應容得下，市民也懂得分辨及判斷。特區政府有甚麼需要為怕麻煩或尷尬拒絕讓有爭議性的藝術家入境呢？這樣不是在損害香港的創作及表達自由嗎？
也許，特區政府高層及執法部門認為，把可能製造「麻煩」或尷尬的人拒諸門外可以令奧運聖火傳送更暢順，可以令北京中央政府滿意。只可惜這樣的想法、做法不但錯，更會弄巧反拙。
經過連番示威抗議後，中國政府已明白到不可能禁絕抗議奧運聖火之聲，不可能當示威者「冇到」。此所以中國政府上周五宣佈將與達賴喇嘛的代表接觸及進行會議。
既然中國政府改為以對話、溝通回應示威者的訴求，香港作為中國境內聖火傳遞的首站就更應當展示這種寬鬆的態度，就更應當讓持不同意見的團體及人士順利表達意見，以配合中央政府的政策。誰知道特區政府卻反其道而行之，對批評者、對異議者採取拒諸門外的態度，把準備和平請願的藝術家強行押走。這不是跟中央政府唱反調、不是在幫倒忙嗎？
另一方面，香港大概是中國境內唯一容得下抗議奧運聖火活動的城市，國際傳媒都在看香港能否堅持這個特色，國際傳媒都在看香港能否按一國兩制原則讓抗議活動順利舉行，讓奧運聖火及雪山獅子旗同時出現。
偏偏特區政府卻放棄了堅持一國兩制，卻放棄本身的特色及優勢，選擇扼殺異議人士的空間，選擇把和平請願者強行送走。這樣下來，國際社會及傳媒對一國兩制的信心將會大打折扣，國際社會及傳媒對香港的印象將會轉壞，甚至開始把香港看成另一個中國的城市，失去本身的優勢及特色。對香港及中國來說，還有比這更笨、更壞的做法嗎？