港大哲學系學生陳巧文現在可能相當寂寞和沮喪了。她兩星期前在網上組織「杯葛京奧團」，經前天《蘋果日報》報道後，香港傳媒只有兩份報紙跟進，而各網站則一片對她的罵聲，甚麼「漢奸」、「賣國賊」的話照例噴出，也有人身攻擊她「不知博甚麼」或背後有西方黑手之類的動機論與陰謀論。至於她要組織的「杯葛京奧團」，則至今只有三至五人落實加入。她說，她的父母也不太支持她「挺身而出」，因怕有血腥事件發生。
不過，在本報的回應網頁上，仍有支持她的意見，其中之一說：「今天的大學生太不像樣了，好在還有陳巧文，她為大學生挽回不少面子。」筆者相信，七、八十年代曾在香港從事學運的同學，會有不少人同意上述意見。
21歲香港出生的女孩子，有甚麼本錢當「漢奸」、「賣國賊」呢？要賣國，是有權力把滿清時代簽的四個條約、共被俄國佔去的144萬平方公里土地，在05年的中俄密約中予以承認，才有資格「賣」的。
普通老百姓，正如亡友蕭銅曾說：要賣國，給我五毛錢，我把國家賣給你。問題是有人要嗎？
在這時候，讀哲學的陳巧文，應該想想中國先秦哲學家孟子的話：「自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉？自反而縮，雖千萬人吾往矣。」這句話的意思是：自我反省，如果沒有道理，那怕是黎民百姓，我能不怕嗎？如果自我反省覺得有道理，無愧於良心，那麼即使面對千軍萬馬、千萬群眾，我也要勇往直前。
陳巧文不要氣餒，只須反省她有沒有道理。她說北京沒有實現申辦奧運的承諾以改善人權，是事實嗎？她說北京搞奧運導致大批居民被迫遷，新建體育館的洗手間不准居民使用，處理西藏問題沒尊重藏民意願，一面說西方造謠另一面又不准外人入藏，是事實嗎？至於大陸人民沒有權看CNN，卻要抵制CNN；群起反擊CNN的主持人卡弗蒂，卻大都沒有看過卡弗蒂被指辱華的原話；群起向家樂福示威卻無視家樂福賣的貨品95%以上是中國製造……。由中國權力鼓動及激發的民族主義情緒，所作所為只會更被外國人鄙視。能提出一點不同意見，無論是在美國杜克大學就讀的中國女學生王千源，還是香港大學的陳巧文，反而會使外國人增加一點對中國民族的尊敬，其實她們才是愛國者與維護民族尊嚴的青年。那些跟着一個調子吼叫的內地憤青，或受中國學生學者聯誼會（CSSA）操控而在外國舉行愛（中）國的莫名其妙示威的留學生們，客觀效果卻是妖魔化中國。
在共黨統治時期的異議者，捷克前總統哈維爾（VaclavHavel）說過：「知識分子應該因獨立而引起異議，應該是體制和權力的主要懷疑者，應該是謊言的見證人。」
「獨立」，是指既不畏權勢也不畏群情的「自反而縮」的獨立。獨立見解不怕引起異議，不怕受到批評打壓，堅持「雖千萬人吾往矣」的精神。知識分子對掌政治權力者要永遠抱置疑的態度，要不斷揭穿所有謊言。
在權力與利益這種「大棒加胡蘿蔔」的混濁氛圍下，越是在社會混得久的人越是無法抵禦這種壓力與誘惑。因此，社會先鋒通常都是大學生，因為他們未進入社會，較少顧慮與包袱，故能本着對真理的執着以一腔熱情進行反體制運動。七、八十年代香港學運也是由這樣一群學生掀動起來的。有過這種本着良知的抗爭熱情，他們中許多人日後都成為社會各界的精英。
現在的大學生，已沒有這樣的熱情，變得太早就學會對日後出路的算計了。
不過，縱使是以前學運中人，他們在從事學運時也不是寂寞的，他們總有一群志同道合的人一起活動，也有學生群眾支持。因此，對今天幾乎完全孤立的陳巧文，她的獨特異議就更值得鼓勵與珍惜了。
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