陳冠中的中篇小說〈甚麼都沒有發生〉給香港文學塑造了一個難忘的人物。張得志是半個清貧子弟，從小在破碎家庭長大，吃飯讀書都靠自己。憑自修和專科學校得來的知識，他把自己訓練成一個「專業經理人」，會用英文寫營運計劃，會看合約細文，知道甚麼是回報率。賺錢、佔有市場、建立品牌、合併收購，能用甚麼手段去爭取到的，毫不猶豫，絕不手軟。他自稱是「國際資本在香港的僱傭兵」。
記得有老電影叫《這個殺手不太冷》（《L囗onTheProfessional》）。片中那位pro拿人錢財，替人消災，是非不問，黑白不分。張得志這個僱傭兵，給自己定位說：「我們進場，我們把事情辦好，我們離場回家。至於離場後，出現甚麼爛攤、後遺症、原始森林反撲，就不關我們的事了。」他以專業知識縱橫天下。每到一個地方，「賺錢、住五星酒店、享受那邊世界能提供的最好美食、紅酒、女人，一切錢能買到的東西。」
他以金錢為本位衡量一切人際關係，只要雙方數目清楚，誰也不欠誰。他以五星酒店為家，拒絕在任何地方生根，不會為任何人動情感。他「聽說」被父親拋棄的媽媽在上海死了。「聽說」後一點感覺也沒有，沒有問詳情。媽媽長得怎樣他不記得了。也沒有存她的照片。其實他早把媽媽忘了，正如四歲從上海來香港時，車一到羅湖，就忘了大陸的存在。
對張得志而言，男歡女愛就是男的「歡」女的「愛」。快樂是甚麼？快樂是甚麼都沒有發生。他遠離國家和歷史，不欠誰的人情，為的就是可以毫無牽掛的過自己的「品味生活」，喝頂級紅酒、穿法意名牌衣服、戴IWC白金皮帶手錶。往後的日子呢？如果他稍通財經以外的文墨，或許會聳聳肩，引十八世紀蓬巴杜夫人對法王路易十五的話說：Apresmoiledeluge。我作古後洪水才來，關我屁事。
張得志自己說過「心智上，我如出家僧，行為上，我是享樂主義者」。實情有多少出入：他並沒有修練到「心如槁木」的能耐。黃子平說得好，「後現代道德也還是道德」。鐵石心腸的pro看到黑非洲周圍的狀況太悲慘時，也會「感到很不安」。他動了情。他跟大陸女子沈英傑那段男「歡」女「愛」的關係，雙方明來明去，本來可以「亁淨離場」，但打聽到女的在他離開後的幾年有了孩子，雖然也不知道是否是自己骨肉，也決定「鐵肩擔道義」，為孩子積存「教育基金」。他動了情。
這當然是張得志自己也羞於承認的性格矛盾。上帝、母親、愛人，這些感情的依靠他一一付闕如，但這個虛無主義者最後竟動了情。小說也因這名實不符的層面突顯了諷喻的張力。套黃子平的話說，使「道德、倫理、責任，這些現代人心安理得地不屑一顧的幽靈，再一次於『甚麼也沒有發生』的時空中逡巡徘徊」。這個pro不太冷。他最後死於黑道之手，教人若有所失。我們也動了情。