拉卜楞寺的喇嘛衝着外來傳媒不斷揮舞雪山獅子旗，不斷控訴說他們沒有人權，要求達賴返鄉的新聞鏡頭叫人動容。同一時間西藏自治區政府主席向巴平措卻指喇嘛沒有管好寺廟清淨地，容許寺廟成為社會動亂的策源地，「喇嘛沒有潛心修學，淪為爭強好鬥的一個群體。」
僧侶上街示威不獨是藏傳佛教，中國的近鄰緬甸就常見僧人率眾上街，半年前那場袈裟革命曾經震撼了無數人。拍下日本記者長井健司遭軍人當街擎槍射殺的路透社攝影記者Latif因為這輯相拿下今年的普立茲獎。沒有人指摘緬甸僧侶搞事，或者建議他們應該像寶蓮寺的和尚那樣好好跟政府合辦回歸愛國活動。
西藏的宗教問題，比緬甸複雜，不過最清晰的訴求已經發出了，連喇嘛都高呼我要人權，可見中共對宗教的處理，已經去到佛都難忍的境界。僧侶的激烈訴求，也就是彰顯了，政府沒有好好讓他們潛心修學，動輒就得表政治態，上政治課。北京有所謂的西藏專家狗屁地分析說：喇嘛是受了煽動，不認真參與宗教活動，巴巴地搞政治，原因還用說嗎。西藏以往是政教合一，中共鐵腕下被迫解體而已。僧侶理所當然是政治和尚，只是中共不容許西藏「一國兩制」，喇嘛裏面有不少曾蔭權和梁振英，苦無用武之地而已。
朋友叫我睇西藏女作家唯色的blog，有很多第一手資料。曾德成說香港人不支持藏獨，他沒有說的是，香港人更憎惡對西藏暴力打壓，封鎖訊息，搵達賴食死貓。