俗諺中鼓勵自立上進不靠祖蔭，是「好仔不論爺田地，好女不論嫁妝奩」。這個簡單明確，而且田地妝奩並非家家供應，想當二世祖也要講資格。「自食其力」算什麼？還有「好漢不吃眼前虧」、「好漢不打妻，好狗不咬雞」、「好男要當兵，好鐵要打釘」……之類，亦不過基本要求而已。不難做到。
人類反而對動物嚴苛。
古人最倚重又最親密的戰友是馬。「好馬不吃回頭草」、「好馬不備雙鞍韉」，已是「道德」標準了。做人當然要有志氣有骨氣，但馬很無辜，這邊的草吃光光，回頭一瞧，那邊還有，便跑去繼續，有何過錯？至於鞍韉是主人放置在牠背上的坐具，馬生而效勞吧，沒權力「備」或「不備」，只得承擔載人，無分主客敵我。烈女不嫁二夫可自主，馬似乎摔不掉包袱。
還有「好鷹不叼昧心食」、「好虎不吃屈死獸」，就過份地以「賢人志士大丈夫」套其身上了。昧心食屈死獸，對，你我行為光明磊落，對不起良心，寃屈了他人的事不幹，因此帶來的利益好處也拒絕。人有良知亦悟因果報應，但禽獸肚子餓了，眼前就見食物，哪知來龍去脈？也無法查找死因，當然先吃了再說。即使來歷不明，牠們亦無刑事或民事上的責任。
何必對禽獸要求太高？