大陸明星學者紀連海提出「大禹婚外情」之說，四川社會科學院禹羌文化研究所所長謝興鵬給紀寫了封信，從學術角度提出質疑。他表示，關於瑤姬的傳說，一說是王母娘娘的女兒，一說是炎帝的女兒，尚未婚配即已夭亡，因思念父母感動天神，被封為巫山的「雲雨之神」，也幫助過大禹疏通河道。「人與神怎麼產生婚外情？即使瑤姬是人，她是炎帝的女兒，炎帝之後是黃帝，而大禹是黃帝的玄孫，時代相隔可能有幾百年」他說，「紀先生把我國婦孺皆知的歌頌大禹無私奉獻的『三過家門不入』的故事，說成是受婚外情所困，這不是對華夏先祖的褻瀆是什麼？」
紀連海收到質疑信後，把它放在自己的博客上，並沒有迴避。他稱質疑信上許多說法都有道理，但歷史上很多事情都說不清楚。
網民則質疑「紀的這些觀點嚴重傷害了我的民族感情」。
中國人的民族感情何以如此脆弱，經不起「傷害」？其實，《太平御覽》記載：「禹卑宮室，垂意於溝洫（田間水道），百穀用成，神龍至，靈龜服，玉女敬養，天賜妾。」可見禹的妻子不止一個，那是一個盛行走婚、多妻的時代，像禹這樣的大人物多個女人不算什麼。動輒提到「民族感情」就太沉重了。
隨着傳統文化熱，大陸二十多個電視文化講座遍地開花，歷史娛樂化、「現代化」的現象紛呈，歷史名人與當代明星的隱私熱炒，古人的癖好被放大，全國興起了「八卦史學」。於是有人提出了「需要一種對歷史和經典的『敬畏感』」，「演講不但要對市場負責，還要對大眾負責；對歷史負責，對文化負責」，「尊重本民族的文化圖騰……是學者應遵守的學術道德底綫。」
但歷史真相呢？要不要尊重？