西藏女作家唯色上周接受境外媒體的電話訪問時說：「我沒事，沒事，只是我的同胞太慘了。」
唯色生於拉薩，有四分三藏族血統，父親澤仁多吉，曾以相機留下大量文革時期的西藏影像。唯色兩年前在她的博客發表對西藏文革的看法，導致博客一度被迫關閉。近日西藏動亂，她又藉由個人博客，整理西藏友人傳來的信息，使人擔心她的安危。
她說，「我不是不恐懼，只是害怕太久，已經麻木了。」
這種對恐懼的麻木，使我想起昂山素姬的名言：「極權主義是一種建立在敬畏、恐怖和暴力基礎上的系統。一個長時間生活在這個系統中的人，會不知不覺成為這個系統的一部分，恐懼是陰險的，它很容易使一個人將恐懼當作自己生活的一部分，當作存在的一部分，而成為一種習慣。」
恐懼成為習慣，或如唯色所說，對恐懼麻木，是人類社會中最可悲的現象。我們很難想像大昭寺的僧侶，在中外記者團面前，可以如此肆無忌憚地控訴他們被禁錮的苦況，控訴當局的造假，反駁當局關於僧侶「打砸搶」和關於達賴策動暴亂的謊言。難道他們不害怕被秋後算賬？也許不須等秋後，這一兩天就會找他們算賬。
然而，當恐懼已成習慣，已成為存在的一部分，就不在乎了。他們需要的，只是向外界通消息，把他們所知的真相告訴外界。只要有那麼一點點通路，那怕是境外記者團來訪十多分鐘，或唯色的博客仍未被關閉，就仍可以向外界透透氣。恐懼與否，已超離他們的感覺之外了。
無法向外界透氣的社會，是會窒息的。