毛澤東的銅像多半向群眾揮手，復旦大學校園那座卻雙手擱在背後。聽說賈植芳老先生帶着孫子散步，孫子問那是誰，爺爺說「毛主席」，孫子不懂主席是幹什麼的；爺爺說主席就是「皇帝」，孫子在電視劇看過皇帝，似懂非懂。孫子跑到銅像後面，咦，皇帝手中怎麼拿一頂帽子？爺爺答道：「皇帝不喜歡誰，就給誰戴帽子。」
整人的「藝術」給老毛玩得登峰造極。戴帽子得做文章。先主觀定性定罪，然後照着既定的結論順藤摸瓜，到處捕風捉影，穿鑿附會，尋找片面的例證，串起來坐實罪名。霸道之外，還是霸道。
一九五九年上廬山，本來開「神仙會」，檢討「大躍進」的缺失，氣氛還寬鬆。彭德懷冷不防上萬言書，毛澤東老羞成怒，從變臉到翻臉，從此「反左」轉為「反右」，不但影響彭德懷的命運，更為後來發動「文革」、召開第二次廬山會議以至整肅林彪寫下伏筆。
《廬山會議議定記錄》付諸討論，範圍限在毛的三句評語內：「成績很大，問題不小，前途光明」。大躍進得多於失。彭德懷說「有失有得」，「失」放在前面，毛說這是「仔細斟酌了的」。毛堅持大躍進有「全民性」，是「幾億人民的群眾運動」，而彭詆毀它是「小資產階級狂熱性」，不啻「同馬克思主義敵對」。這樣定調再舉例為證，便俯拾皆是了：
一算歷史關係：毛自稱和彭「三七開」，三成合作，七成不合作。又說彭歷史上搖擺；進了北京城，十年只給毛打了九次電話，一年不到一次，老死不相往來。
二算人格問題：毛封彭為張飛、馮玉祥，偽君子，不交心，歷來有野心，內心深處不見人，跟所有的大帥合不來，「六億人中最高明的是你」。
三算動機不良：彭幾十年不寫信，為何突然上萬言書？彭辯稱寫的是私人信，沒有同任何人商量過。但毛一口咬定彭「反中央」，「信是準備發表的，以爭取群眾，組織隊伍」。
四則無限上綱：既然定性為預謀，彭德懷就順理成章，聯合張聞天、黃克誠、周小舟組織毛所謂的「軍事俱樂部」了，武文合璧，攻擊總路線，右傾機會主義向黨猖狂進攻。
（歲暮讀李銳，二之二）