在香港建什麼「世界級博物館」，純屬吹水，一定失敗的，因為華文「博物館」三個字，令人誤以為「博」就是「大」的意思，譬如大學博士，以為天文地理精通，其實一個生物博士，往往只精通南美洲叢林一種紅色的樹蛙的生殖系統進化。博士不是博大，而是精小，一個博字，勾起中國式假大空這條慾望神經。
香港是中國沿海的一座城市，沒有資格學什麼紐約古根漢。倫敦和紐約，跟中國的城市，不是同一個層次。建博物館，不要總夢想做「大事」──中國式的教育，就是用「要立志做大事」來毒害其子弟的。
博物館從小處做起，也一樣舉世知名，譬如阿姆斯特丹有一座中世紀的酷刑博物館，羅列了宗教裁判所時代的釘椅、鐵籠子，還有把人犯四肢骨節扯脫木軸子。英國的巴富，也就是彭定康本來出身的選區，還有一座玩具博物館，展示幾百年玩具設計和材料演化的過程，看過一次，有何得着？會明白兒童的心理如何受社會變遷的影響轉化。
二百年前，一個玩具洋娃娃，都是用針線的手工縫製的，一件玩具，在家裏從祖母、母親到小女孩子，從設計到剪裁，都一起參加勞作，那時的玩具，雖然簡陋，但針織着倫理和人情。今天的玩具，大批在中國的生產線製作，設計繁複，科技精新，但上面沒有母親、姐姐和哥哥的指紋。二十一世紀的玩具，小孩子關在睡房裏自顧自的玩，可以玩出自閉症。
遊一次玩具博物館，等同上了一年的社會學碩士課程，何況如果你是設計師，還可以一面看，一面畫圖樣，一二百年前的創意，翻新一下，說不定就是時興。
刑具和玩具都是「博物」的種種，而不一定是清明上河圖、秦朝兵馬俑、法國印象派的油畫。這些都不屬於香港人。香港的特色，是六十年來百花齊放直到一九九七年主權移交的報紙雜誌，是一百年來省港中西的飲食，是戰後堂口林立的黑社會，還有一家電視台，成立四十周年，其製作產品、戲服、劇本、道具，如果自己懂得善加保存，早就夠開一座博物館有餘。
但香港是一個集體失憶的地方，中國人也鄙棄自己一切舊的事物，因為在西洋的科技器具面前，永遠有一份說不出的自卑感。小事差不多先生，都要做大事，圍在一起吹水，然後財團政客在其中抽水舔膏。這是「博物館文娛藝術區」的遊戲，看着也叫人覺得累。