如果說一個人穿了一件印上「拾肆Ｋ」字眼的Ｔ恤走到街上，會令旁人感到人身安全受威脅，甚至聯想到香港這個地方黑社會活動猖獗，那麼，「住好啲」不如直接將自己的英文店名「G.O.D.」印在Ｔ恤上售賣。當你見到成奎安或者八両金穿着印有「G.O.D.」字眼的Ｔ恤招搖過巿，會熱淚盈眶，熱血攻腦，熱情澎湃地飛撲上去，擁抱他們，或者長拜不起，以為自己見到了耶穌嗎？
一個人令另一個人產生不安也好，產生別的聯想也罷，不在於他的服裝，而在於他的行為。一個深水埗阿伯穿着一件印滿樂符的Ｔ恤蹲在大樹下觀人捉棋，我並不會幻想他是貝多芬再世；一個天真可愛的幼童穿着件印有玩具手槍的童裝，我也不會相信他具暴力傾向。
中國古代有避皇諱及避家諱的傳統，你尊重一個人，或者敬畏一個人，你才會諱莫如深。不但用字避諱，連服裝、顏色、用具都在避諱之列。據說，三國中的人物多數為單名，就是為了避皇諱及避家諱，可供選擇的字少了，取單名就不那麼傷腦筋。
今年生日，收到的其中一份生日禮物是《魔鬼經濟學》（《Freakonomics》），剛剛看了三Ｋ黨那一章，非常有趣，原來要讓這個龐大的地下組織變成一個笑柄不是全民避諱，噤若寒蟬，恰恰相反，是濫發它的內部信息。警方投放大量警力對付一件Ｔ恤，會不會小題大作了點呢？