有自稱為「形家」的風水先生說，本港的會展新翼似粒瘡，影響社會和諧；又在其書中說，有一戶人家門前有一開叉路，似女人雙腿張開，要在窗前掛一褲子讓它穿上。
除此之外，他在電視上還舉有不少所謂「形」的例子，都有他自己發明的化解方法。正是「信不信由你」也！
其實，風水學上確有所謂「形家」，但「形家」亦必講飛星。因所謂「形」者，其實是屬巒頭一科，形家者擅於察形辨勢，擅看巒頭。但看準巒頭後，亦必須配合飛星才能判斷。
舉例來說，在《飛星賦》裏有一段文字對於巒頭與飛星之配合來定案的，寫得十分精采和詳細。
如說向前之水吧，是「水圓如鏡」、「水如葫蘆」或「水如刀盞」，都不能就此加以判斷好或不好，必須配合飛星。如飛星七所到之處，水圓如鏡則主發武職刑官，水如葫蘆則醫卜興家，水如刀盞則主屠沽居肆。三種職業，貴賤不同，是巒頭加飛星之應也。
如砂形（指山勢）似斧鑿者，三碧飛到時主出木工，如六白飛到，則主出玉工金工。此乃山形相同，但所到飛星不同，自有不同之效應。
所以，所謂形家者，並非另樹一幟，同樣是要巒頭與飛星配合，然後方可得知天機的消息。
今人每多誤解，以為「形家」只是觀看某地似什麼，就說是什麼，大謬矣。
既談到巒頭，九龍有一頗特別之巒頭，九肚山是也。該處是屬於「拖裙山」，讀者去馬場駕車經過時不妨留意一下，看它是否似「拖裙」而過。對着它和住在那裏會應驗些什麼，則必看飛星方能判斷！廣東話說，不能「齋噏」也。