遊行忽然釀成「恤髮風波」，因為一句充滿頭巾氣的廢話，叫做「放下身段」。
這位女主角，她本來是布政司，參加一個小小的立法會港島區選舉，已經放下了所謂身段了。什麼遊行不遊行，有沒有想過，其實她不必參加？
就像蜂后，是不必跟工蜂一樣堆湧到前線的，反而其他工蜂，應該簇擁着蜂后，讓她在安全的核心。
即使一場戰爭，也有各司其職的時候。蔣宋美齡在戰時，是委員長夫人，一直留在後方，領導婦女為國軍縫紉軍服。蔣夫人出身望族，美國衞斯理女子學院高材生，你叫她「放下身段」，戰爭時期，她在重慶跟婦女、志願工作者、傷兵一起生活，新聞圖片發布全國，成為抗日士氣的象徵，這就已經足夠的「放下身段」了，沒有人要求蔣夫人也拿起步鎗，參加國軍，在長沙會戰的時候，親自扔手榴彈炸死幾個日軍，這才叫與全民共甘苦。
太平洋戰爭之後，蔣夫人訪問美國，隨飛機還帶了好多箱旗袍和牀單，未免奢華太過，但即使如此，貴為第一夫人，在那個時刻，也要顧上一點點中國式的面子，美國人看見了，皺了皺眉頭，但由於蔣夫人在國會演說，魅力四射，議員站起來鼓掌十分鐘，在這歷史的一刻，蔣夫人就完成了她的歷史使命。
所謂放下身段，是中國式泛道德的概念：「是恤髮重要，還是遊行重要？」但有沒有想過，其實她根本不必參加遊行？人不必到場，天威常在，敵人感到懾服，這才是真正的領袖，就像昂山素姬，不必亮相，和尚上街，軍政府最怕的是不在場的這個女人。
金庸的小說時時有這種場面：幾個角色，圍在一起，大家談另一個不在場的人物。《笑傲江湖》裏，福威鏢局的林震南談論嵩山派的劉正風，到了嵩山，劉正風出場，幾派高手，又在談論岳不群和令狐沖。人物不在場，別人在背後說他的行為，這個人就有一股音容宛在的氣勢。所以英國的社交場合，一經介紹向對方說：「久聞大名了」（I'veheardsomuchaboutyou），是一種含蓄的恭維。《笑傲江湖》的高手，一個挨一個，都先由別人談論出一股聲威，這就叫做布局。
爭取民主，不是罪惡；不識人情世故之蠢才是罪惡。好好的一張王牌，禁不得幾番折騰自亂陣腳，民主畢竟不是一群內鬥成性的人玩得來的遊戲。