碰見羅啓銳，他跟我說：「你沒有寫《色，戒》。」
他說，打開專欄版，每天都有幾個欄在寫《色，戒》，看得厭了，就找不寫這個內容的專欄看，結果發現我是少數沒寫過的。想不到，不寫《色，戒》，竟會增加收看率。
寫《色，戒》者，很少像陶傑那樣，從根子上點出一個荒謬的時代發生的荒誕事件以及個人悲劇。大多數人，圍繞的不外是這齣電影拍攝如何大膽，然後煞有介事從幾場性愛戲中「探討」導演的寓意。比如有一場梁朝偉和湯唯用「鉸剪腳」交叉做愛，便有人說用如此體位，是在表現「扭曲了的情感」。
這些朋友，不知是真的，還是假裝沒有看過「四仔」。不知是真的，還是假裝沒有做過愛。
如看過「四仔」，便知做愛姿勢變化多端，若「鉸剪腳」體位表現了「扭曲的情感」，那麼「觀音坐蓮」算不算「堅持女性尊嚴」？「老漢推車」算不算「表達了男女情感的正面衝突」？諸如此類。
如有做愛經驗，當知性起之事，隨性所慾，前探後插，翻天覆地，鉸剪腳，陰陽鎖，倒拔楊柳，鴛鴦交頸，為的只是痛快淋漓，關「情感」鳥事！
至於女主角脫得如何大膽，男主角兩粒葡提子的色澤光鮮與否，那就更是淺得大驚小怪，十二分「中國化」。前兩天看電視重播《危險人物》，BruceWillis這麼大的明星，照樣坦蕩蕩吊兒郎噹正面出鏡，有什麼值得大呼小喊連寫一個星期？
《色，戒》戲拍得不錯，用連場的熱鬧，堆出一個悲情的時代，並且告訴你，到了那種時候，人可以傻B到什麼程度。完了。