奧運會是一場國際嘉年華，如果你是冰島的一個長跑手，或加勒比海聖露西亞的一個曲棍球運動員，只想開開心心，參加比賽，贏到獎牌，笑逐顏開，盡了力，贏不到了，也Haveagoodtime。
只要空氣清新、食物鮮美，痛快比賽完畢，就是一段好時光。
至於東道主的城市，除了辦奧運，還要不斷抽水掛單，本身積壓了三千年的問題，轉移到奧運會，拚命要人家關注這樣，不忘向別國宣傳那樣，就令人煩而且累。
奧運的聖火，繞過什麼地方，如果我是來自冰島或聖露西亞的運動選手，關我什麼事？正如在一家餐廳坐下，叫了一客羊排，羊排端出來，顧客只問煮得熟不熟，配料香不香。羊排附加的那瓶薄荷醬在廚房裏繞過了幾塊砧板、幾座洗碗盆子，捧着醬瓶的那個侍應，把薄荷醬拿出來之前，在廚房裏拜過關公，給呂祖上過香，還是先舉起右腳，跨過一座小小的火盆，這一切，都與食客欣賞這碟食物無關。
但主廚跟侍應吵了起來，這個說你不該信奉關公，那個反駁，說呂祖是一個邪神，在廚房裏一陣口角，繼而乒乒乓乓，杯碟亂飛，驚動了餐廳裏的鋼琴師和食客，這種經營，就是失禮。
還有，明明是體育盛會，東道城市的一個老學者提議：應該趁這個機會，好好向全世界宣傳孔子，把孔子的肖像，到處掛起來。
孔子在東道國的命運，尊崇了兩千年，忽然又打倒了兩次，在孔子的臉上打了叉，忽然又奉若神明，是你的事，跟全世界的運動員，一點關係也沒有。一個冰島的運動員，來中國出席奧運，大概無意同時也上一節中國文化課。
如果羅馬主辦奧運會，也不會把聖母瑪利亞和耶穌的肖像，掛在田徑運動場，向各國運動員宣揚一下耶教如何偉大的是不是？北京的奧運，如果宣揚孔子，那麼佛教和道家呢？要不要在跳水比賽之前，讓一批和尚道士先行誦經？
何況人家也會疑問：孔子是中國禮樂之父，如果孔子是貴國的文化之神，那麼奧運會的開幕表演製作，為什麼要找一個洋人史匹堡來當導師？
給世界一片清靜，還體育一個奇蹟，中國人窩裏鬥的仇怨悲情，就像三年沒洗的一堆胸圍內褲，都發黃了，收藏在牀下底吧，何必都晾出來喧嘩獻世？記住：一個來自聖露西亞的曲棍球手，他只想玩好這場比賽，然後到三里屯去泡女大學生。開一場運動會，求的是情趣，就是這麼簡單。