趙岡教授是我威斯康辛大學多年的同事。他是愛讀「閒書」的經濟學家，跟夫人陳鍾毅合作寫成《紅樓夢新探》，一直戲言這種與本行無關的著述是「不務正業」。「閒書」的定義，因人而異，但可以籠統的說是任何跟自己專業無關宏旨的印刷品。
威大的中國同事，專業以醫理法工農ComputerScience居多。偶然在社會場合遇到，大家除了互相問好外，可能不知下一句從何說起。幸好這些科技專才有不少是流行讀物的「粉絲」。厚古薄今的愛讀金庸、梁羽生。愛自作多情的拿着tearjerkers手不釋卷（tearjerker就是教人一把眼淚一把鼻涕的作品）。愛想入非非的唯科幻是尚。這些「高知」湊在一起話題一扯到各人「不務正業」的嗜好時，莫不情不自禁的興奮得手舞足蹈起來，一派眾人皆醒我獨醉獨得「閒書」之樂的得意模樣。
經濟學家多讀「閒書」，會使筆下的dismalscience別開生面。林行止在漫天迷霧的「屁學」中喜見柳暗花明，盡得物外之趣，此皆「閒書」所賜也。經濟學家的舊識中，還有華盛頓大學（UniversityofWashington）榮休教授馬逢華。歷年他飽讀「閒書」之餘偶而不務正業。作品多在台灣《聯合報》、《中國時報》和《傳記文學》發表，談花木園林、飲食或攝影。也有談衣着的。
〈長袍與西服〉的靈感因讀「閒書」E.B.White散文集而來。懷特說寫文章的人，早上起來不妨打開衣櫃，就當時的心情或要寫的題目挑選配合自己快要扮演的角色來穿着。換句話說，如果今天要寫傳教士，那不妨先穿上神父的法衣。
馬逢華開頭就說：「衣着與人相依為命，互相影響，甚至很可能是互為因果。」他對長袍情有獨鍾，四五歲時第一次穿上，後來在西南聯大和北京大學讀書，還是愛穿可以「四季無憂」的長袍。但長袍也是思想包袱。他初到美國唸書時跟一洋同學合租一小公寓，兩人又同選了兩門課。每次考試前，同學問他準備好了沒有，他總答說「還沒，還差得遠」。他如反問對方，老美總說早準備好了，可以隨時坐下來「一口氣寫它幾個鐘頭！」可惜每次分數發下來，馬逢華總比他高一個頭。老美很不高興，想不通為甚麼唐山小子一再騙自己。馬逢華無法跟他解釋清楚，穿着長袍長大的人，說話懂得分寸，知道「滿招損，謙受益」，不愛自吹自擂。
如果Youarewhatyoueat有理，Wearewhatwewear看來也說得通。怪不得馬教授在香港訂造一套mohair西裝，帶回家在燈下多看幾眼後，發覺衣料竟然閃閃生光，再不敢穿在身上，退休後原件捐贈給救世軍。他大概記得，FrankSinatra這類藝人在拉斯維加斯夜總會演唱時才穿閃閃發亮的衣服。