八月二十一日，晚間新聞，墨西哥刮大風，暴雨就要降臨，這時候，有十五個基督徒到河裏去受洗。
大概牧師正把信徒的聖頭往水裏按，要施施下馬威，先悶他個半死，驀地，大水淹至，十五個人讓洪澇帶走。不旋踵，墨西哥警察，就撈起十四具神聖的墨西哥屍體。電視新聞播完，圍觀者，竟然暴笑。
十四個教徒死了，讓大水徹底洗禮了，還有一個失踪了，這分明是一場悲劇，怎麼大家變得這麼冷血？這麼沒同情心？看到人集體遇溺，就狂笑不止？這場悲劇，當中，一定飽含「喜劇」的元素。
追本溯源，即使有十四個墨西哥人證實死了，因為荒唐和惹笑，仍舊得歸類為「喜劇」，或者「鬧劇」。
有信仰，只要不是那種「有我無你」的「信仰」，我總覺得，是好事；信仰佛教、天主教和基督教等導人向善的宗教，更是天大的好事；然而，為什麼信徒死了，會這麼好笑？因為偏重形式，門面功夫，也下得太多了。
多年前，台灣有一車人到山上去拜觀音，天陰雨濕，遇上塌坡，旅遊車翻下山壁，死傷枕藉。「觀音，為什麼不顯靈？一車人專誠去膜拜，她不沿途護佑，也算了，反而害人招禍，豈不嚇走後來的善信？」大家會這麼說。然而，信，該在心中；仰，是望之彌高，常存敬意。誰叫你大雨天上了盲毛開的旅遊車？誰叫你在刮大風的日子，一個個跳到河裏去？
有一撮基督徒，最愛講「神蹟」。如果消防員，在下游救起第十五個墨西哥人，這位倖存者，濕淋淋，沐浴在上帝神聖的恩澤裏，我們可以對他說什麼？該問他：「十五個人受洗，十四個即時去見上帝，你為什麼不去？」在這種情況下，倖存者，算不算叛徒？或者，不受上帝歡迎的人物？十五個人受洗，大水沖不死一人，固然是神蹟；十五個人全死，也算是神蹟；偏偏有一個人存活，那算不算神蹟出現了疏漏？生命無常，但太多無常的災劫，根本非關信仰，只關乎愚昧；是愚昧要人提早去見觀音，見上帝。