港男選舉，在台上袒肌露胸，表演踢腿跳火圈，顯示男兒魅力。
男人的魅力，從來最忌刻意。女人都認同：男人在專注做一件事情的時候令她們最吸引，即使是一名車房仔，滿身油污，蹲在車房坑道裏，拿着一隻士巴拿在維修汽車零件的時候。
至於中國文人，五十年來，經過思想的太監化，蛻變成一伙得志時吹牛拍馬、失意時畏首縮尾的中性動物。例如，近一些的，比起港男踢腿，文人擅長當批鬥的打手；比起港男跳火圈，「上面」叫特區的文人跳二十三條的火圈，他們就跳，後來火圈收起來，暫時不用跳了，就垂手乖乖站在一邊。
從前的中國知識份子，到底還沒有閹割，富有性格，手中不但有筆，還有一件物事，就是佩劍。
唐代的李白，帶劍四處漫遊，不但題詩，酒醉之際，徬徨之頃，佩劍都是心情的一根寒暑表：「金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然」。眼前的酒菜太奢華了，李白不忍卒食，拔出劍來，大有苦惱的感觸。比起今天北京深圳，一身阿曼尼，腕戴江詩丹頓，幾副黑眼鏡，滿桌子魚翅紅酒，不理外面的煤礦奴工，豪氣滿腔地High叫一聲「亁」的「盛世」中的酒肉中國肥男，李白多麼Cool呢？
還有辛棄疾，有一個動作，也很「型」：「醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營」。作者是將軍，這一夜，帳外的各座軍營，響起了號角聲，這時他剛喝過了酒，提着劍，在燈前賞玩。這句很有電影感。「醉裏挑燈看劍」，有一種Emergency的處境，像跑警報，中國詩詞很少有如此戲劇化的急促場面。醉裏挑燈看劍，很專注，很Cool，這就是中國男人一種消逝了的風采。
到了清朝，中國的知識份子有點頹唐，但有一個叫陳維崧的詩人，也有一個很型的動作：「看秋方欲雨，詩爭人瘦；天其未老，身與名藏。襌榻吹簫，妓堂說劍，也算男兒意氣揚。」
「襌榻吹簫，妓堂說劍」，瀟灑風流得不得了。如此美句，令人神往，尤其在妓堂裏頭講劍道，在聆聽的，一定是歌妓。那時候的妓女多麼有修養，她們不但嘴巴密，有道德，而且還是名士的聽眾和知音。
雖然還有帝皇，但那是中國男人有劍的時代。劍是思想獨立、情深浪漫的人格身份證。那時候的中國男人，都像黑澤明電影裏的三船敏郎，多麼性感呢？
不像今天，中國男人在精神上都繳械了，再出幾個亢奮的Gigolo，再學着鬼仔一樣蹦跳，也一樣沒有民主和人權，一隻毛腿，噼嚦啪嘞踢得再高，又能踢出個什麼鳥來？