常言道：知易行難。
莊子的妻子死後，這位中國一代哲人打鼓唱歌，他對好奇的人解釋，他妻子自大自然而來，今回歸自然，自然可喜可賀，何哀傷之有。說得容易，聽得明白，但真正面對死亡，誰可豁達至此。那是自己的妻子，可不是淡如水的君子之交。
有時無情或通透只是一念之別。
魯迅也說過一個關於死的故事。有人的小孩滿月，賓客盡皆好話說盡，這孩子將來是要當大官的，這孩子將來是要發大財的，可是其中一個卻說，這孩子將來是要死的。魯迅乘機批評人性的虛偽，說門面話的受到歡迎，說實情的反而沒有好報。如此一來，我們每年都恭喜人家發財，其實是虛偽的行為，但誰做得出在新年祝人快點立好遺囑？雖然這也是一件早晚要做的事，且生命無常，越早越好，免得重蹈小甜甜的覆轍，錢少，一樣有人爭的。可是你試試下次拜年時這樣祝你的親朋友，看有甚麼反應。
還記得在張國榮的解穢宴上，黃霑曾跟我說，如果他死了，寧願讓大家笑着送他一程，他會事先錄下逗笑的片段，保證親友能破涕為笑，喪禮是不應該叫人哭的。我當時十分同意。
可是他出事當晚，我忍住不哭，以免增加他的業，但對不起，實在無法像他滄海一聲笑就笑送一位如慈父一樣的好朋友，我縱然自問對生死也看得很通，平常也不大忌諱，常常說出來行遲早要還，這樣子的工作量與身子，還有多少年命？
他臨終前看的佛經就是藥師經，現保存在我處，我沒有勇氣去看，將它收在眾多佛經最不當眼處，以免傷情，知是一回事，行，又是另一個故事了。
西藏生死書教生與死，叫我們預早了解死亡。看完了，平常慣於做朋友心理輔導員的我，還是沒法理直氣壯地勸慰有親人離逝的朋友。唯恐好心做壞事，說得太豁達，就風涼得不近人情。難道要跟魯迅的講法，別虛偽，跟對方說生又何歡死又何憾？