語言一旦受三流的政治污染，就像一個良家婦女，給惡棍糟塌，不會成為名妓，而且蓬頭垢臉，面色蒼白，伸出一條瘦臂，上面還像蜂窩一樣有許多針孔。
例如「鞠躬盡瘁，死而後已」，廣以形容「領導人」之死。明明是戀棧權力，不肯放手到嚥氣的一刻，還愚弄頭腦簡單的億萬蟻民，說他是「鞠躬盡瘁」──沒有利益，他會給你「鞠躬」？用用大腦吧。
最近流行的一句，更加好玩，叫做「屍骨未寒」。一名議員病死了，遺下議席空缺，明明一塊肥肉擱在桌上，各路人馬，人人都在咽口水，多麼想張口把肉叨掉，偏偏有人一臉哀喪，為表中國式的「厚道」，說：「這時候，人家屍骨未寒，討論補選的部署，並不適當。」
一個議席空出，死者生前的選區，選民少了一位利益的代表。一旦發生拉登式的恐襲怎麼辦？公眾優先，空缺就是要馬上填補，還管他屍骨寒不寒？
但是香港的婆媽政黨，唯恐遭人指摘「涼薄」，搬出「屍骨未寒」這句話，還要為過早窺覦席位遺缺，向死者的家屬道歉。
一九六三年，美國總統甘迺廸遇刺身亡，二十四小時內，副總統詹森就在飛回華盛頓的機艙裏倉卒宣誓，就任總統，那時未見甘迺廸的遺孀積桂蓮向記者哭訴：「我老公屍骨未寒，那個詹森就急不及待了。」Bytheway，這種濫情的廢話，在婆婆媽媽的中國人社會，是會有許多儍人Buy的──對呀，人家屍骨未寒嘛，這樣對死者不尊重呀──
此一盲點，可能跟中國的飲食習慣有關：菜端出來，須趁熱起筷吃，涼了就不好；屍體擱放着，爭權奪座，須等到涼了再動手，還熱着就Action，也不好。
但是屍骨幾時才寒，有沒有一個科學標準呢？是三天、一星期，還是七七四十九日？當年中國的華國鋒生擒江青，離領袖毛澤東死才一個多月，也沒有醫生量度體溫之後，簽發證書：屍首真的涼了，抓人吧。
喝一句「屍骨未寒」，主觀而情結化，卻是中國人玩死人政治的一條遊戲潛規則，最好是粵語殘片裏的太夫人黃曼梨之類出口才有效──老太爺盧敦死了，滿堂子女吳楚帆、張瑛、姜中平，還有媳婦梅綺和李香琴等，在堂上吵成一團，此時黃曼梨一臉淚痕，怒斥：「你哋班不肖子孫，阿爹正話至過身，屍骨都未寒唧，你哋就──」
頓時一片沉默，眾人羞愧難當。「屍骨未寒」這四個字真有效，就像十四匹馬都還沒通通入閘，閘裏其中一隻畜牲仰首嘶喊，作狀欲衝出，馬伕一聲熟練的哨令。
但時代不同了，香港生活節奏快，屍骨未寒？不錯，不過也打鐵趁熱，還淚眼巴巴的等什麼？別讓這齣港產片有冷場，還不趕快哄搶？