我的名字叫曾灶財，我死了，我想像了86年，終於知道了謎底。我死了11日之後，我收到許多腦電波，無限的懊悔、遺憾、憤怒、哭泣、疑惑，我的名號被傳遍千里，對我的思念鋪天蓋地，當所有人都悲哀九龍皇帝的時代一去不返，我的皇國才終於降臨。我的真正身份，終於得到不可逆轉的肯定，我就是「九龍皇帝」。
記者：馮敏兒
皇帝拍藍威寶廣告
我回鄉從族譜得知，九龍原為周朝皇帝冊封給我祖先的土地，我是九龍第二十世祖，家住秀茂坪，身如爛臭泥，客居瘋人族，我思念的妻兒都無法忍受！我把所有錢都給了他們，我只想不停寫我的告地狀，但最後還是妻離子棄，近乎一無所有，其實他們常來探我，不計較，也不功利。但我走上街頭成一統，我是真正的皇帝。市政的人最鍾意用藍威寶清洗我的「告地狀」，後來藍威寶還請我拍廣告，讓我坐上龍座，樂透了！
5.5萬拍賣墨寶
我沒做過任何藝術，但我死後一切都會變成藝術。我沒做過藝術家，但我死後所有藝術家都要以我為師，所有藝術家都不再是藝術家，都變成超藝術家。現在的藝術家要讀市場學，要面對現實，所以我唔做藝術家，我唔要面對現實。在街頭宣示主權是我的唯一現實。我同劉健威講：「我哋又辦展覽好唔好？」他次次說好，我鍾意寫字，水煲、老爺車……我甚麼都可以寫，九龍皇帝願意在每件物體上「宣示主權」。劉生還把我的作品帶去威尼斯雙年展；拍賣場上又以5.5萬元成交拙作。每人都要我的墨寶，但我明明不知六朝書法為何物。
國皇留畀荷蘭皇帝做
我的日記每次都要從頭說起，所以我寫了50年還只有個開頭。我就算兩腳跛了，亦能用左杖掛好墨水，右手提起大號毛筆，起手，動筆。我一呼一吸，這刻世界被擋在我沉重的氣喘聲外面，我超越時空，有時我會聽到阿正（吳文正）呼喚我，但聲線微弱，我已不能說話……阿正來電說上來探訪，我知他會帶一大盒墨水、幾支大號毛筆，還有我最喜歡的油雞飯，加一罐可樂。但今次我還要阿正你買兩個橙來。他總是來接我，結伴到觀塘警署對面天橋底下，我寫滿宣言的神廟，我的子民將來一定很感激那位疏於職守的公務員。我的神廟不用上香，阿正連膠袋一起把橙放下就可以，我們走喇。
阿鍾（鍾燕齊）也是好孩子，他每次也會帶很多筆墨和食物來，還願意為我抬墨，請我食飯，每個人都是這樣，都是很忠心的奴才。70歲前，我受盡凌辱，走遍全港差館，其實差人常請我飲可樂，對我最兇的反是屋邨管理員，他們甚至會用暴力，但我也從不示弱，每每還以凶光；70歲後，我的眼神收斂了，因我遇到很多知音，我享受被關懷，他們來了又去，然後我又做回孤獨老人。後來我連字都忘了，手震得厲害，皇帝需要休息了！在6月底我最後的幾天，阿鍾問我為甚麼唔再寫「國皇」，我笑呵呵同佢講：「我唔做國皇喇，做番我自己！國皇留番畀荷蘭皇帝做喇。」那時阿鍾你還說我健康狀況不錯，是的，我已放下不忿和執着。
我的子民最後變成我
但願我的子女接收我的遺產，成為我作品的指定版權人。其實我也有想過，如果我身後無人，我會將我應得的一切成立「九龍皇帝基金」，但這基金的受益人該是誰？我一直搞不清楚。但往後的世界，我已無權過問，誰有膽申請我的基金，總會在我身上找到認同吧，如癲佬、孤獨老人、殘障、反殖民、反建制、民主、言論自由、保育、集體回憶、50年堅持、塗鴉、行為藝術……呵呵呵！我明白喇，只要在後面全加上「基金」二字，豈不全都是我的曾灶財基金的領土嗎？我的皇朝終降臨，我的子民將永遠懷念我，剝削我，複製我，最後變成我。
香港精神象徵
我反對藝術的權威，它活在街頭，我是香港公共藝術的始祖，藝術的社會功能，我老早發揚光大。80年代開始才風行全球的「議題藝術」，就如現在的人撐天星、保皇后，大講人民規劃，認為空間屬於人民，不屬於政府，我其實一早就已做緊這件事囉，這個地方是我的，為甚麼給殖民地政府搶了去？我很早已重新界定甚麼是藝術，重新界定甚麼是公共空間，重新界定甚麼是議題，我是香港最早的前衞藝術家，但做藝術當然可以唔叫自己做藝術，那不是更好玩嗎？我就是香港精神的象徵，我將無限廣化、深化後世對文化的思考。但我後半生好慘，冇錢睇醫生，很寂寞！
一個朝代的終結
《九龍皇帝》鍾燕齊與陶傑一中一英合著的紀念專書，在書展面世時，「我皇」已秘密榮登仙冊，為香港整整一個「朝代」畫上句號。正如皇后碼頭所象徵，和千真萬確實現過的「人民的廣場」，如果後無來者，香港也許玩完。
資料提供：吳文正、鍾燕齊、游靜、蔡義遠、廖偉棠及全港各大傳媒作者，部份圖片轉載自鍾燕齊與陶傑合著專書《九龍皇帝》