今年電影節的人道紀錄片大獎，頒給了《南京》，這部影片未知稍後會否公映。
七十年前的七月七日，中日戰爭爆發，十二月，南京陷落，一場慘絕人寰的屠殺，接踵發生。今年有逢五逢十的紀念意義，好幾部關於這場慘劇的電影將會開拍，包括一部由日本右翼組織資助，以否認曾經發生屠殺為主題的影片。《南京》是先聲。
此片去年拍成，導演是兩位美國人，因為身處局外，說起話來比較容易取信。影片以當事人為主角，好幾位倖存的南京市民回憶實況，也訪問了幾個參與其事的日本老兵，最珍貴的是幾個外國人留下的材料，他們當時身在南京，目睹了慘狀，既寫下記錄，還拍攝了影像，其中一位還是屬於納粹黨的德國人。這些材料近年「出土」，進入了《南京》這部電影，為這場慘劇的記錄多添了枝葉。
對於中國人來說，南京屠殺是不折不扣的夢魘，如無必要，實在不想一而再地回憶，因為多一次回憶，也就恍如多一次受苦受難。只是面對日本人的一再推搪，我們只好一再申明當時如何受辱受害，步入了有如寃寃相報般的惡性循環之中。
有時候靜心想想，日本人面對這樣昭然的歷史，何以能夠如此抵賴，如此厚顏呢？德國人在戰時也犯下滔天罪行，但戰後誠心反省，因而重新贏得世人的信任和尊重。不久前我看《大國崛起》，一個有關德國的情節令我深深感動，這是德國總理勃蘭特到波蘭的集中營憑弔，在紀念碑獻花時，他不由自主地跪下來。基督徒本來只可以向上帝下跪，勃蘭特當時無疑受到一種更大的力量驅使。旁白說：「跪下的是總理的雙膝，站起來的是德意志民族的精神。」
我們無法改變日本民族的性格，但有權要求日本人面對歷史。日本的冥頑，也可以作為我們的鏡鑑，大家都屬於東方的民族，不大相信有全知全能的上帝在監督，人間萬事，出於人的作為，也就有蒙騙的餘地。我們的政府，不是至今還不願面對「六四」嗎？當然，和南京相比，「六四」只是一場小夢魘，而且看來快要解除了。