香港人是否永遠不能自己經營出一些class？永遠不懂得平衡商業生存和專業驕矜？
今年的電影節可算是最失敗的電影節。出閘脫腳，網上購票失誤頻仍災情難民不聊生，主辦單位裙拉褲甩鄭重出道歉啓事之外，商業化的考量更嚴重污染了電影節的生態。
的確很成功地吸引了更廣泛的客源。他們是來欣賞電影，還是來行花市、唱K、睇演唱會？未曾入場已滴汗，暗嘆「領嘢」，眼利勢利如我，多少看得出看官的水平，忘形大聲高談闊論有之、嬉鬧得旁若無人有之，很年青的，但我有陰影開場後他們會抽出碌蔗來噬，吃生果盤、玩骰盅、猜枚。
果然，觀眾的表現是戲肉：見到偶像明星如Rain會驚呼狂叫，他和女主角親嘴會大嗌「唔好呀！」。看《武士的一分》，嘖嘖大彈古裝不適合木村拓哉，臭罵電影又慢又悶。目標觀眾嚴重錯配。你如何期望他們細味電影中以四季的變化、天色、聲音、味道去烘托主角的心境？嘥氣。眼之於色、耳之於聲毫無同好焉，好一群「戲盲」。香港是否變了庸俗的共同體？沒文化是香港的名牌、香港的標誌、香港的象徵、香港的驕傲。「咩呀，邊個話睇戲唔可以講嘢/打電話㗎？！」幾型，幾油尖旺呀！又係喎，劉德華冇講過喎。對文化的尊重、傳承、欣賞、禮儀，如茶芥，全免。
Etiquette，搵邊位？搭錯線。很想塞本黃崑嚴的《談教養》給他們：尊重別人從教養開始。教養是修煉，自我省思及琢磨，一個城市的集體人文內涵，代表一個地方的水準。香港，教育全面職業化、功利化，人，祇是經濟動物。教院風波告訴大家官大或錢多≠有教養。林語堂說教育的目標在於發現知識上的鑑別力和良好行為，托克維爾（Tocqueville）：民主政治是表現自我節制和自律最嚴峻的考驗之一。在本地，品味祇是都市遊戲，人人有心得懂耍兩手，誰不會簽卡透支購物狂萬多元買一套名牌武裝起來。嘥氣。
經濟起飛，精神文明沒有同步，思覺失調，落後了形勢。
是速度代替深度的年代。先到先得，ASAP，港式精明。
K歌之紅，卡拉OK之旺，令香港都「K化」了。易唱的歌給易做的歌星唱，大家不必刻下苦功磨劍練武，用雞仔聲走音，邊哭邊唱，男女適用，下一站天后/天王。要快，練得功來天已晚，先湧出來至算。不過再下一站可能已經係尾站。是不能淬鍊出superstar的世代。Fans也易做的，不懂聲色藝為何物，自己入K房，一支咪加三格echo低一個key，降低難度，凡人水鬼升大歌星城隍，幾易？支持偶像！電影節也「K化」，偶像助陣，票房的誘惑很惹火，淪陷了。全球，祇有香港的電影節是這樣的，遠至康城，近至釜山，平實如多倫多，都不是沒禮貌的戲盲充斥的。
經濟學家Scitovsky說美國在資本主義和消費文化的亢奮中馴化了，大眾祇懂追求舒服和安全，而非爭取快樂。他認為快樂，是要經過挑戰、面對未知、敢冒險，才可得到的。舒服較易，不要辛苦。先苦後甜噃？nothanks，寧願唔甜，好過吃苦。路難行、難行路，咪搞我。走易路，得過，且過。任性容易，修養律己難；鍾意容易，相愛很難；做人難，做有質素的人更難。K化容易，教化難。
永遠記得人30歲後就要為自己的面孔負責，長得不好看別怪你亞媽亞爸或鏡子。
在滾滾紅麈中不過想取冷暖自知的一瓢飲、看一場好戲，的確不易。但筆者頑劣，力拒K化，追求快樂。