孔尚任的《桃花扇》共四十四齣，有些人以為只得四十齣，恐怕是囫圇吞棗引起的誤會，翻翻目錄見到最末一場寫着「四十」，就當那是可靠的統計數字。其實在第一齣之前，有稱為「試一齣」的《先聲》，第四十齣之後，又有題作「續四十齣」的《餘韻》，在戲的正中央，上本卷二和下本卷三之間，插入了「閏二十齣」《閑話》和「加二十一齣」《孤吟》。這當然不是作者手痕，隨便拿起筆增增刪刪，而是心思縝密的佈局，以獨特而均勻的結構，整整齊齊將戲平分成有頭有尾的兩部份。
這四齣閒戲既不見男女主角出場，一眾或忠或奸的大配角也沒有現身，純粹由幾個接近中立的小配角擔任介紹和眉批，製造一種疏離效果──喜歡撮合傳統戲劇和布萊許脫理論的，最興奮找到這種金不換的鐵證。即將由江蘇省崑劇院在文化中心演出的《1699．桃花扇》，便聰明地運用了原著戲中戲的結構特色，由老贊禮肩負節目主持人的職責，替觀眾穿針引線。可惜容納不下三個老者深山聚首話當年的《餘韻》，那真是意境高超的一幕──當年在妓院教曲的蘇崑生挑着柴擔，「樵夫剩得命如絲，滿肚南朝野史」，遇到撐船的說書人柳敬亭和提弦攜壺的前「金牌司儀」，「歌舞叢中征戰裏，漁翁都是過來人」，一人一句漂亮地為亂世姻緣下註腳。
「試一齣」使我想起近年出版界的習慣，雜誌正式面世前先來試刊號，探探市場的溫度。「閏二十齣」更妙，那「閏」字當然來自農業社會的曆書，虧他活學活用。這些都比一天到晚宣揚孔尚任是孔子六十四代孫有趣得多，而且不帶殘留的封建色彩。