德國漢學家顧彬說：中國當代文學是垃圾，因為「中國作家像卡在一個小房子裏頭，不敢張開眼睛看世界，中國再也沒有魯迅和林語堂，中國在世界文壇上沒有自己的聲音。」
說全是垃圾，未免言重了。中國當代也有精品：阿城和莫言，還有蘇童都是好作家。問題是許多作家文字嚕嚕囌囌，因為他們習慣了開會做報告的政治生活，一杯龍井擱在案頭，幾句話的意思，要稀釋為一個鐘頭的廢話，反反覆覆地嘮叨。
中國文字本來有精煉的魅力，在許多作家筆下，像一小茶匙的好立克，沖三大杯熱水，文字的味道沒有了，也缺乏想像力。許多當代作家的描寫，不懂得使用「隱喻」，也就是英文說的Metaphor，文字平鋪直敘，為了迴避許多政治的地雷，思想又吞吞吐吐。本來，優秀的文學剛剛相反：文字要淺白而含蓄，思想要清晰，但許多「作品」剛好倒過來，就總叫人想打呵欠。
因此看來看去，還是張愛玲，因為張愛玲的中文沒有受過污染：「夏天的日子，一連串燒下去，雪亮絕細的一根線，燒得要斷了，又給細細的蟬聲連了起來。」像這等絕妙的中文，一九四九年之後已成絕響。因此，所謂當代中國文學，有什麼好研究？
尤其是這位漢學家是德國人。德國的當代文學作品明星如林，像赫曼海斯，寫自然田園的風景和心情，文字很簡潔，譬喻生動。根德格拉斯，也就是最近承認少年時曾參加納粹的那位，時代的氣魄宏大，文字卻很細膩。比較嚕囌的是湯瑪士曼，他對精神病院很有興趣，喜歡寫兩個角色冗長的哲學辯論，但德國是哲學之鄉，德國人非常理性，他們的文學風格有時會流於說教，但很有Point，嚕囌一些，讀者可以接受。
這位德國漢學家應該是曾經滄海的學者，嚐遍了魚翅和燕窩，叫他忽然專注研究中國當代文學，好似判一位美食家終生困在旺角西洋菜街，吃那裏的小巴車站旁邊沙塵滾滾的豬皮、魚蛋、牛雜。
問題是，他為什麼當初進這一行呢？他要了解中國作家的前列腺增大的苦惱。讀漢學，學一點中國當代經濟社會就夠了，學中國的市場和做生意的獨特方式，加一點中國帝皇的歷史，特別是Ming（明朝）和Qing（清朝）的脈絡，這就夠了，其他不必浪費光陰。這位漢學家，叫人覺得好可憐。