教宗本篤十六世（BenedictXVI）不理激進分子暗殺的威脅，今日如期出訪土耳其，展開任內首次訪問回教國家的高風險之旅。有論者將教宗此行賦予歷史使命，跟已故教宗若望保祿二世當年訪問鐵幕下的波蘭、密謀推倒共產集團的任務相提並論，認為本篤十六世今日肩負對抗伊斯蘭暴力威脅。教宗會否像今年9月發表聖戰論般再提出惹火言論，批評伊斯蘭暴力，全球屏息以待。
教宗在土耳其逗留四天，近距離跟回教徒接觸，既要宣揚天主教宗旨，亦要展示對回教的尊重，又要批評恐怖主義的暴力論，卻要避免觸犯回教徒，可謂如履薄冰。如何找尋到平衡點，兼顧各方感情，對教宗是一大考驗，因為只要說錯一句話，便會激發全球逾億回教徒憤怒。《本篤的統治》（TheRuleofBenedict）一書作者吉布森（DavidGibson）一針見血稱：「教宗訪問土耳其，結果只有兩個，促成宗教和解，或引向聖戰。」
被指愛「玩火」後果堪憂
土耳其政治科學家阿克塔爾（CengizAktar）對教宗此行帶來大和解不表樂觀，因為教宗9月引述拜占庭皇帝ManuelIIPaleologus的聖戰邪惡論，激起回教世界不滿，不少回教徒視教宗為替西方打擊回教世界的精神象徵。阿克塔爾直言：「教宗到訪的風險頗高，土耳其國內民族情緒高漲，而教宗又愛『玩火』，火上加油下，後果難以想像。」
連在1981年開槍行刺前教宗若望保祿二世（JohnPaulII）的土耳其右翼分子阿賈（MehmetAliAgca），昨天也批評本篤十六世的政策，是「嫉妒和仇視」回教徒，目的是要令宗教信仰兩極化，但他深信本篤十六世「這個納粹餘孽的政策會失敗告終」。阿賈要求見教宗商討宗教事宜。
教宗不滿伊斯蘭暴力文化的立場一向旗幟鮮明。2005年7月倫敦受襲後，教宗被問及回教是否和平宗教時回答：「當中可能有某些原理擁護和平。」言下之意，暗示回教某些教義跟暴力有關。當時教宗曾撤換對回教持鴿派立場的樞機主教菲茨杰拉德（MichaelFitzgerald），又取消一項研究十字軍東征時的天主教暴力行為，改為探討今日伊斯蘭暴力問題，令觀察家認定教宗心底裏始終認為，回教跟暴力是扯在一起的。
教宗今年9月回到德國家鄉訪問時發表了聖戰論，激起全球回教徒不滿，教宗對於言論被曲解而表示遺憾，但始終沒有收回有關言論。不過，教宗對回教世界激烈反應大感震驚，因此梵蒂岡高層透露，教宗吸取該次教訓，相信土耳其之行會避免放狠話，「教宗可能會改變用語或論調，但基本方向不會改變」。
轉軚支持土耳其「入歐」
教宗出發前夕卻向土耳其伸出橄欖枝，支持它加入歐盟。教宗當選前曾經講過，土耳其來自不同大陸，跟歐洲存在「永久性」不同，對其入歐盟有保留，但梵蒂岡發言人前天卻稱，教宗不再反對土耳其「入歐」。
教宗此舉無疑是先向土耳其送上一份見面禮，而土耳其總理埃爾多安（RecepTayyipErdogan）則臨時改變主意，今天先在機場跟教宗會晤，才啓程到拉脫維亞出席北約峯會。
美國《時代》周刊/美聯社/法新社