「畫家和畫商，就像歌星和唱片公司的關係。」在香港水墨畫界「打江山」半個世紀的畫家王無邪這樣比喻。
的確，一個好的藝術商，能像佳士得般，為AndyWarhol找到劉鑾雄這種超級富豪買家，以天價1.3億港元購下毛澤東的絲印頭像畫，這個，才最能反映藝術的「價值」吧？
亦以樂壇比喻，王無邪在本地藝壇上的名氣和「銷量」，應該相當於天王劉德華級數。
王無邪的藝術市場主要在香港，畫作大都交給漢雅軒，也有其他畫廊代理，以前在倫敦紐約亦有網絡，是個「賣得」的畫家。
「我的畫以外國人收藏較多，這是遺憾。華人較保守，香港華資中資沒有成立一個購藏藝術品的基金，相對來說，很多外資，如滙豐、渣打、citibank等都有，我的畫已經是較多人買的了，但華資中資則從來沒有，我不是希望他們買我的畫！」地產商積極要搞西九藝術項目，身為西九博物館小組成員之一的王無邪疑惑他們為什麼不成立基金，支持香港藝術發展？
「購買藝術品也是一種投資保值，如果他們長期購藏，即使有時可能買錯，但長期而言，也會是很好的財富。」對於香港地產商人，藝術投資是一種推銷樓盤的包裝手法。像「一向贊助各類型藝術的」貝沙灣，早前便花巨款贊助法國龐比度中心運來珍藏在港展出。
香港藝術圈生態向來不理想。過去物質資訊較貧乏，人也較刻苦，「我們那一代什麼也沒有，想找本畫冊看也難，唯有『打江山』」。
「現在，物質太豐富資訊太容易，不用struggle去尋找，人便會傾向容易生存的方式、容易的路。」王無邪說，香港文化傾向娛樂大眾化，如漫畫、設計，這些都與商業文化有關係，假如藝術家在電視上有節目、在報章上有專欄，再加上傳媒的報導，便很容易有名位，有名位就會因此而創作出適應大眾品味的藝術。
生於1936年的王無邪，今年剛好70歲。70歲，有50年時間埋首繪畫創作，王無邪打江山，可是打了半個世紀了。
年少的王無邪，志願其實是做個文人。「當時香港的文人，崑南西西蔡炎培戴天，我全都識！我還寫文章投稿到劉以鬯主編的刊物發表。」但，王無邪說：「我個底唔適合做文人。」
「母語是廣東話，寫文章時用白話文，我的中文根柢是來自英文中學的。」眼見他的文人朋友，都一一成為香港文壇活躍分子時，王無邪，選擇了畫畫。「Atthesametime我識畫畫，他們寫文章時，不會想到去畫畫；我做不成文人，畫畫囉。」
「我的偶像是王維、蘇軾。王維，是詩畫兼備的文人；蘇軾是大書法家，其實他也畫畫，他有一套文人繪畫論；我仍然覺得自己本質上是文人，比較接近他們兩個那種……」看得出他仍耿耿於懷。
王無邪在香港隔鄰的廣東虎門出生，才1歲，中國便發生巨變，1937年，盧溝橋事變，日本侵華，2歲的王無邪逃到父親居住的香港。
日本打到香港，他又返回大陸，在中國學習和成長，和平後才再返港。「與土生土長的香港人有距離，我民族意識較強。」
「我在香港沒有護照，長期拿CI的，不是香港人也不是中國人。」王無邪拿的第一個護照是美國的。「這是一個浪子的身份，離開祖國、流落異鄉。我的畫很多時有一條河，河由一個源頭，流向大海，一往不回頭。」
然而，這個浪子還是趕在96年從美國回流香港，等待香港回歸祖國，正式做中國人。香港回歸近十年，王無邪回歸也剛好十年，這十年，王無邪創作了一系列作品，叫「新夢」。
「香港回歸祖國，刺激了我的夢想；夢是我常用的主題，我畫的很多不是真實的山和水，而是一個夢想，一種遊子心境。」王無邪說，「回歸，是為了尋找身份。」
水墨是一個傳統媒介，不太適應現代生活。當代眾多受過西方文化影響的中國畫家，一直探索至今，都在為中國畫找出路。
22歲已開始創作水墨畫，王無邪說「水墨畫目前三分天下：老一代，堅持中國傳統的延續性；二是中西合璧，左溝右溝，看能不能溝出什麼，我屬於這種；新一代則拋開傳統，從新來過，這種叫實驗水墨。」
王無邪說，水墨畫是他的選擇，也可說是無得選擇。「我在那個時代出生，就跟着那個時代走，我長成的年代和環境，就是東西碰撞。」
「我個人在這種中西文化的碰撞中無所適從，再引向我尋找答案和定位。這是我的困擾，亦是我創作的原動力和內涵。」西方的骨骼，東方的形神，半個世紀以來，他仍徘徊於兩極，探求答案。或者，有這種「先天缺憾」的香港人，只有終生的問道。
想做文人，結果，成為了畫家。因香港這個非東非西、既東亦西的特殊背景，王無邪以西方結構、東方內涵，建立中西合璧的個人畫風，能登入藝術館，也是本地少數有價有市的畫家之一。
看，做不成文人，不是損失。
記者：梁佩文
攝影：何家亮
東西問道──王無邪的藝術
展期：2006年12月22日至2007年3月4日
地點：香港藝術館二樓專題展覽廳（1）