卜大中 台灣《蘋果日報》總主筆
十月十日是台灣的國慶日，按慣例在總統府前廣場都有盛大慶典。包括升國旗、唱國歌、總統發表文告和呼口號。以前國民黨執政，民進黨從不參加，認為國號、國旗、國歌都是外來政權的殖民魔咒。
民進黨執政後，順從於國際（特別是美國）巨大壓力，不敢改國號、國旗、國歌和憲法，每年只好行禮如儀。好笑的是，陳水扁總統上台後，多次率文武百官舉行國慶大典和元旦升旗禮，民進黨諸高官唱國歌一概五音不全，聲若蚊鳴；升國旗敬禮也滿臉不豫之色，呼口號更是此起彼落，不甘不願。
民進黨執政後的國家慶典，國民黨人也不參加；原來不是民進黨人不愛中華民國，執政了就愛了；也不是國民黨人愛中華民國，失去政權就不愛了。毛澤東說的對：世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。從國慶典禮就可以看出台灣認同分裂的嚴重性。
藍綠立委大打出手
往年國慶藍綠是「一人一把號，各吹各的調；你敲你的鑼，我放我的炮」。今年可不同了，國慶正值施明德搞的反貪倒扁大示威，老施號召百萬人「天下圍攻」，於是國慶大典上就發生倒扁聲浪，藍立委和綠立委大打出手，場面混亂，演講中的阿扁很不高興，直言明年別辦了。
施的倒扁運動面臨危機。這次的天下圍攻人數比第一次九一五「圍城」少了不少，顯然已是強弩之末；但又涉及施明德的面子問題，所以只要扁不下，施就騎虎難下。況且，現在參加倒扁的人已很少綠色民眾，不如剛開始多。施被深藍激進派包圍，在綠色民眾眼中，施已被深藍綁架，成為深藍和中國利用的倒扁馬前卒，正當性大遭稀釋。所以，施如何下台退場，成為難題。
台灣民主不獲信賴
其實，施明德並不虔誠信仰民主，才會宣稱無限期搞下去，直到扁下台。扁若打死不下，僵局無解。所以我們一直呼籲要相信民主，因為民主是人類所有實踐過的體制中，最能調適，也較能實踐正義的體制。天下圍攻的假設，是不相信台灣的民主可以實踐正義，而正義就是按倒扁總部和倒扁人士的認知，必須以扁下台為前提。因為不相信民主，所以要用運動的方式倒扁，不相信體制會做專業解決，包括國會和司法體系。然而民主的態度應是：政治專業的國會和司法做出的判斷，如果不符合示威者的目標，示威者也不再以行動挑戰，否則社會永不安寧。
台灣對民主沒信心，一是民主的時間太短；其次根據過去的經驗，不相信立法院和司法院會獨立判斷，還相信執政黨可以影響立院和法院的運作；三是偏執地認定自己的正義才是正義。令人難過的是，施是當初為民主拚命的鬥士，現在也對民主沒信心，還要用以前的老方法──街頭鬥爭，尋求自己認定的正義。如果不相信自己拼來的民主，前半段的生命豈非虛擲、錯擲？
不能無限期地鬥爭
國慶日的圍攻，已造成若干輕微的暴力衝突。暴力的恐怖在於有增生、蔓延和偏執的特性。如果警方不斷然處置，暴力會連鎖反應乃至不可收拾。二二八事變就是例子。革命或造反都是改變現狀、否定體制的做法。可是台灣還遠遠不到那個階段，體制外的無限運動方式違反比例原則，使人難以接受。
我們堅決支持倒扁反貪的示威遊行，那是公民的權利，但是反對無限期運動下去。公民表達憤怒之後，由國會和法院找出方案滿足公民的訴求，而不是綿延無期的街頭鬥爭。六十年代美國黑人民權運動，最後由立法（民權法案）和司法（懲罰歧視黑人者及包括強制黑白合校等）解決，沒有要甘迺廸總統下台，也沒有無限期鬧個沒完。施明德已發出了對立法和司法的強大壓力，可以偃旗息鼓，與民休息了。個人面子事小，社會撕裂不安事大，施應該相信他打拼來的民主體制。