南韓近年和中國掀起世界文化遺產爭奪戰，繼去年捷足先登，搶先把「端午祭」申報為南韓的文化遺產後，今年再接再厲，目標更直指中華文化精粹──中醫，企圖將「韓醫」申報為世界文化遺產。
去年申報「端午祭」
中醫以陰陽五行理論，望、聞、問、切等四種診斷手法為主，療法有固本培元的中草藥、針灸、推拿、拔罐和刮痧等。中醫源遠流長，可追溯到神農氏，約在公元7世紀傳至朝鮮半島，並和韓國傳統醫學融合，成為「漢醫學」，至1986年南韓修訂醫療法，把漢醫學正名為「韓醫學」。名字不同了，但韓醫學療法也以中藥、針灸為主，跟中醫大同小異。
「世界文化遺產」名堂響亮，是名副其實的搖錢樹，能為申報國家帶來莫大經濟收益，譬如山西省的平遙古城在1997年被列為文化遺產後，旅遊業隨即火紅，2000年的綜合收入就比申遺前，多了足足六至七倍。因此南韓才會搶飲頭啖湯，去年爭先申報「端午祭」，把它列為「人類傳說及無形遺產著作」，這次更用「韓醫」打「中醫」的主意。
民俗學會理事長兼社會科學研究員劉魁立解釋，這是因為聯合國教科文組織規定，所有國家每兩年才可申報一項無形遺產，由於中華文化博大精深，排隊申報的太多，以致被南韓捷足先登申報了「端午祭」。
中國民間文藝家協會副主席白庚勝也指出，中國申遺存有兩大問題：一、國內各地惡性競爭，譬如梁山伯和祝英台就有七省申報；二、太多文化跨國共有，如中醫、時令、姓氏和宗教等，早已滲入了日本、南北韓和越南等地。白庚勝認為，國內省份不能獨佔文化資源，應通力合作，而政府也應優先處理一些跨國共存的文化。
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