焦國標 北京大學新聞與傳播學院前副教授
台北幾十萬人上街倒扁，這事要擱北京會怎樣？八九「六四」是過去的回答，廣東汕尾血案是今天的回答。六月底，當罷免總統案尚在法定程式下有條不紊地進行時，我訪問台灣。在台北的一次演講中，我特別告訴聽眾朋友：「中國罷免一介村幹部就會出動武警、戰車，製造血案，而你們罷免總統卻能安然無恙，真是大陸、台灣兩個世界。你們一定看好你們自己的台灣！」
我相信每個台灣人都願意看好自己的台灣，不想讓大灰狼叼了去，關鍵是怎樣做才算是「看好台灣」之舉。龍應台接受媒體採訪時說，她沒有回應施明德捐款百元以倒扁的號召，完善台灣民主制度，才是眼下台灣的正事。我認同此說。
民主的核心環節是尊重既定程式，當既定程式走完而仍然留有未盡解決的問題時，那是大家都需要付出的代價，而不應由某個人埋單。打個不太恰當的比方：過去死於各種感染的人，不應該責怪任何別人沒有研製藥物。前者的死不應該由後者負責。基於此，台灣當務之急不是倒扁，而是乘總統地位、聲望、威權受挫，只有招架之功，無有還手之力之絕佳時機，多多出台約制總統權力的各種遊戲規則。弱勢總統之際，正是建立強勢制約機制之時。倘如此，台灣可望出現總統與台灣民主制度雙贏的局面。
八月二十二日，我帶一位從台北來北京參加學術會議的教授朋友遊覽北京大學校園。我們沿着未名湖邊走邊聊，談到當前台灣的政局，該教授說：「過去我特別恨陳水扁，可是現在我有些變了。」我問道：「您怎麼變了？」她答道：「我現在變得有些感謝陳水扁了。」我有點吃驚，繼續問：「此話怎講？」
縫合撕裂開的社會
她解釋說：「過去陳水扁領導民進黨，為了奪取台灣大選的勝利，不惜借助族群問題撕裂台灣社會，很傷了許多台灣民眾的心，包括我本人的心。」我知道這位教授是土生的第一代台灣人，父母當年隨國民黨政權撤退到台灣。「你認為陳水扁現在怎麼樣？」「現在還是這個陳水扁，因着他和他的家庭大大小小的腐敗醜聞，在更高層次上把撕裂開的台灣社會縫合在一起。」
「您說的更高層次是甚麼意思？」「我的意思是，現在台灣公眾相當程度上，已經突破了以往藍綠陣營的簡單對壘，共同集結在民主、自由、透明、公開、公正、廉潔旗幟之下。應該說陳水扁功不可沒。」
這位台灣教授對陳水扁先生評價，某種程度上暗合我的看法。我認為陳水扁在台灣民主制度的發展歷程中，具有不可替代的巨大意義。如果說華盛頓在美國歷史上具有開天闢地的正面意義，那麼陳水扁在台灣歷史上具有開天闢地的負面意義。
在總統任期裏，華盛頓開闢的是一條萬世皆跟我來的道路，陳水扁開闢的則是一條此路萬不可再行之路。華盛頓因開闢此路受百代景仰，陳水扁則受中華官場文化之誤，不慎走進此途而被萬民訾罵，成為台灣今後任何一代總統，都必然小心翼翼避之惟恐不及的覆轍。不僅台灣，對大陸執政者都是一個警示。這是一份了不起的貢獻，雖然不是陳的本意。
華盛頓流芳千古模範百代，陳水扁零落成泥肥沃了台灣民主。一個失敗的科學家可以成為他身後科學家進步的階梯，一個失敗的政治領袖也具有同樣的意義。當然，極權統治下的獨裁者，如希特勒、史太林、毛澤東等人除外。對陳水扁的「貢獻」，我們固然不必領其情，卻也未必一定要咬牙切齒。